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留在昨天的人 2026年03月30日

■邓华福

晨光熹微的星期六,我轻轻撕下了星期五那页日历。美好的周末,从窗前的书桌开始。

我喜欢一个人坐在书桌前品阅《东周列国志》——这部记录春秋战国五百年历史的章回体小说,从周宣王闻谣轻杀,到秦始皇建立郡县。字里行间,有烽火戏诸侯的周幽王,箭射天子的郑庄公,三家分晋的赵魏韩,诈死入秦的范雎……这一张张面孔,虽是文字的投影,却一帧帧在我脑海里浮现。

“生得丰准长目,方额重瞳;口中含有数齿,背项有龙鳞一搭……”初看这段文字,“丰准”“重瞳”“龙鳞”直排排刺入眼睛——这是《东周列国志》笔下的秦始皇,结束战国乱世、开创大一统的皇帝。

说起这位皇帝,我不得不为一些细节惊奇:秦始皇是“嬴姓赵氏”!起初我不解,往前翻书才知,先秦姓氏分开——姓是血缘标志,氏是分支标识。秦始皇生父嬴异人早年在赵国当过人质,所以他既是“嬴政”,也是“赵政”。

可为何他不效法齐桓公,只要诸侯“葵丘会盟”“尊王攘夷”便天下太平?带着疑惑,我读到第八回:“……宋君不恤百姓,轻师好战,害得国中妻寡子孤,户口耗减。”短短二十余字,墨味扑鼻,却似夹着血味,翻书的“咔咔”声都像是百姓的哀号。也许,正是这些故事,让秦始皇受够了诸侯纷争,最终选择横扫六国、废分封置郡县,以避免山河破碎、生灵涂炭!

“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深……”这是李斯的《谏逐客令》。彼时李斯尚为客卿,秦始皇还是秦王。因韩国的“疲秦之计”,秦王政为此对六国客卿产生了嫌隙,遂下令驱逐他们。这篇奏议促使秦始皇收回成命,最终成就了“履至尊而制六合”的宏图伟业。

读到“茅焦解衣谏秦王,李牧坚壁却桓齮”时,标题恍惚间幻化成“背诵全文”四个大字。少时背诵是折磨人的,根本无暇体会其中的深意。如今重读,那些充满思辨的字句,竟将我生活中许多疑惑一扫而空。

八点钟的太阳已挂天边,我忍不住提笔,聚精会神仿写了一篇属于自己的《谏逐客令》。字字珠玑间,惊叹于秦始皇取精弃粕的智慧、海纳百川的胸襟。仿写时,我隐约感到,那位生于乱世的帝王,正飞速运转着大脑,思考如何应用这些理论,实现兵出函谷、一统华夏的宏图。

翻到了第一百零八回,我读完秦始皇“兼六国,建郡县”的章节后,“啪”的一声合上了书。一闭眼,山呼万岁的回声止不住地在脑中回荡!窗外,静谧的街道渐渐嘈杂,鸟语花香,欢声笑语,清风掠过。没有春秋的礼崩乐坏,没有战国的兵荒马乱——或许,这就是留在昨天的人,用他们的智慧为我们换来的。