■李杰威

幼时，奶奶常带我到先贤的祠堂，坐在古厝的庭院里晒太阳。一把椅子一盏清茶，在热气腾腾的茶香中，我聆听着家族里的长辈讲述着先贤李光地亲手订立的《戒子孙》《劝学箴》等家训和箴文。现在回想起来，正是那时“一盏香茗奉先贤，清风潇潇听古训”的童年时光，让我对家乡的茶文化与先贤李光地留下的家训文化感触颇深。

治学犹如品茶，务求有沉得下的心态。无论在哪个学科领域，要得其精髓，必有品茶之心。安溪人的品茶心境体现的是不事张扬、独立思考的特征，与老祖宗李光地强调“读书以心为本，心不在，虽勤无益”，即“读书治学要存实心，不为物欲所蔽”有异曲同工之妙。古往今来，治学者，想要成就第一流的学问，心浮气躁、追名逐利肯定是做不到的。只有像品茶那样静下心来思考，沉下气来做事，才能有所积淀，此之谓品茶之心。

从政犹如制茶，务求有守得住的底线。铁观音制茶工艺极其严谨，从采茶到摊晾，从杀青到揉捻，从烘焙到筛检……每一步都容不得半点马虎，任何一道工序都事关茶的品质和等级。老祖宗李光地在《诫家后文》中说：“尔不为吾顾名节，吾岂为尔爱性命，国宪有严，亦必不尔宽也。”他治家诫后严厉，教导后人要为人清正、为官清廉。

为人犹如泡茶，务求有立得正的本心。老祖宗李光地在《诫家后文》中说：“吾生七十年间，所阅乡邦旧家、朝著显籍者多矣！荣华枯陨，曾不须臾。”他用自己的所见所闻及宦海风云的人生经验告诫后人：荣华富贵、兴衰存亡不过是片刻之事。一个家族要想长期兴旺，必须要有健康的价值导向，做到“孝友勤劳”。如同泡茶，不一定非要追求百年普洱、明前龙井，适量的茶配适量的水，小登大雅之堂而不娇淫、入茅棚草舍而无卑贱，这才是茶的随和与平常。每个人只要在自己的工作岗位上实现自己的价值，为这个社会作出了自己应有的贡献，便是成功者。

茶文化与李光地文化历经岁月传承，深深根植于每一位茶乡人民的心中，践行在每一个“爱拼敢赢”的日子里，成为我们人生路上的指明灯。