■贺彦豪

在泉州古城有句闽南方言：“三五步一个文物古迹，三五步一个名人故居，三五步就能听到古街巷里的逸闻轶事、民间传说。”许多历史人物的故事世代相传，流传至今。

初夏的一天，我来到鲤城区万寿路123号的李贽故居，这是李贽青少年时代居住的地方，从牙牙学语的孩童到朝气蓬勃的青年，他在城南一隅生活了30余年时光。泉州开放的海洋文化，敢做敢当、不迷信权威的地方性格，丰厚的文化滋养和进步的思想沃土，给李贽后来“叛逆”思想的形成埋下种子。

自唐朝贞元初年起，温陵古地，就有欧阳詹、俞大猷、郑成功、施琅等在中国历史上有影响的人物先后诞生于此，著名的思想家、文学家李贽便是其中的一位。这位明代泰州学派的一代宗师，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏等现象大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，倡导功利价值，反对思想禁锢。其重要著作有《藏书》《续藏书》《焚书》《续焚书》《史纲评要》。

走进李贽故居，这是一座两进三开间的闽南大厝，虽然面积不是很大，但宽窄适宜，便于一家子居住。走过幽静的通道，我看见宽敞的天井没有屋顶搭盖，阳光和雨水，总是不吝惜地落在地上，无论是晴天丽日，还是大雨滂沱，天井总是一片光亮，这里是孩子们玩耍嬉戏的小天地。我忽然想起古代的孩子们在天井捉迷藏，骑竹马，这小小的空间，就是他们精神的乐园。

童年的李贽，让人不可小觑。从天井跨入正厅，仅一步之遥。在四四方方的正厅里，摆放着一些简陋的生活用具和古旧书籍，从中我们可以看到李贽当时的家庭状况，二十几岁时，李贽也曾“就禄，迎养父母，婚嫁弟妹”，为了柴米油盐，几两碎银，他到处奔波劳碌，一边养家糊口一边读书，他深信“穿衣吃饭，即是人伦物理”的主张，挑战“天理”学说。然而命运总是喜欢捉弄人，困乏的生活使他屡遭挫折：老父去世，次男病卒，两个女儿相继饿死，真是雪上加霜，苦不堪言。李贽最后被诬，下狱，自缢在狱中而死。

亦可见其“离经叛道”的性格和“至道无为”的政治理想。但一个人一生以自己的智慧和才华，给后人留下一笔丰富的精神财富，足够了。

宋元时代，泉州对外贸易兴盛，来往商人在此交易珠宝商品，这一条曾经繁华一时的老街，亦称聚宝街。然后拐进万寿路，就见路口的一处房子大门上的一块横匾写着“李贽故居”四个金字，格外醒目。李贽故居的工作人员说，鲤城区历时近一年对李贽故居进行修缮，基本恢复了故居的原貌，每天都有不少的游客慕名而来，了解这位思想大家的生平。

夕阳西下，下班的车流、人流如“潮水”般奔涌而来，街上一片喧哗。那天，我又重访李贽故居，宛如重新走进历史和人生的课堂。