■曾剑青

早些年，物资太过于匮乏，吃过的苦亦多，对甜的记忆特别深刻。于小孩而言，能拥有一块糖算是奢侈。说句实在话，想要吃个糖，还得等个好契机。

闽南语俗称的“糖甲”，是一种由面粉与红糖经过锤、揉、搓等工艺，熬煮冷却后切成小块的甜点。

能拥有一块糖甲是我们小时候最美妙、最甜蜜的记忆。在那几近干涸的日子里，在咀嚼无味的生活中，糖甲让需求一片苍白的那一刻有了生命的色彩，舌尖上唤起的缕缕清香甜，流经童年的小河溅起欢乐的浪花，连同一派乡村看戏的喧嚣，深深印在童年斑斓的画册。时光漫漫几十年，再回首，品咂间，令人回味无穷。

每年花生收成完毕，忙碌一季的人们终于有了暂时停歇的时间，期待已久的、一年一次的乡村大戏也在这时如期而至。

夕阳西下，乡村的夏夜有些许朦胧，渐渐暗下来的天空，太阳慢慢隐去了光芒，整个村庄除去白日的热浪，微微晚风拂过树梢，皎洁明月自由自在徜徉苍穹之上，吃过晚饭的孩子们不约而同地汇聚乡村中央活动中心——其实就是比较空旷的晒谷场，其边上有戏台，简单的石条筑起的基础大约一米高，三面高墙围成，偌大的空间算是演戏的舞台了，平日冷清至极却因戏班子的到来而变得热闹非凡。

生意人的嗅觉是敏感的，他们肯定打听到村里演大戏了，卖玩具的，卖饮料的，卖瓜子的，卖水果的……挑着担，背着包，推着车纷纷赶来，台上的戏还没有拉开序幕，台下早已人声鼎沸，特别是生意人的吆喝声更是此起彼伏。

在所有卖家中，卖糖甲的最受孩子们欢迎，为何？因为他们不像其他生意人都要你用钱买，你也可以用平时捡到的破烂铁锅铁丝、塑料纸皮、积攒的废铜废铁，统统拿来与之交换，孩子们更喜欢这样“亲民”的方式以物换物。因为并不是人人都拥有零花钱的。

一阵“咚锵咚锵”“咚锵”“咚锵”的锣鼓声响起来了，炫目的灯光下，演员们身着古代戏服，戏大概分两种，“文戏”和“武戏”，“文戏”咿咿呀呀，唱得婉转缠绵，唱得抑扬顿挫，唱得肝肠寸断；“武戏”打打杀杀，白鹤亮翅翻旋倒立，青龙露爪打快长锤，怪鸟搜云拉马上场。

糖甲才是最有吸引力的。“卖糖甲啦！”“卖糖甲啦！”卖糖甲的叫卖声从黑压压人群中某一处响起来，声音带着甜甜的味道，利箭一般在耳畔穿梭、飞扬、旋转、舞蹈；另一处却唱起了《糖甲歌》：“蜜来哟，糖甲！大块哟，糖甲！好吃哟，糖甲！”歌声袅袅婷婷，抑扬顿挫，那粗犷的叫卖声仿佛带着一种特有的磁性，魅力无限。

在孩子们的眼里，台下卖糖甲的“表演”并不亚于台上的“表演”，馋嘴巴遇上魅力无穷的糖甲，一个孩子还有什么抵抗能力？看戏的时候，孩子手里拿着糖甲就像拿着宝贝似的，往往舍不得一下子吃完，一块糖甲分成三次或者四次，一点一点吃，看一会儿戏、玩一会儿又从衣袋里掏出来啃一点。

戏演完了，伴着点点星光入睡，梦里，我梦见我的一棵棵糖甲树长高了，结了许多许多的果甲，一粒粒，一颗颗，堪比天上的星星，每一颗糖甲都闪烁着迷人的光，我高兴得不得了，把这些糖甲都分给了我的好朋友。接着，我又种了一棵，正当我做着收获的美梦时，母亲笑哈哈把我叫醒了说：“起床了，看你都流口水了，是不是昨晚糖甲吃多了？”

时光漫漫，岁月悠悠，童年记忆的领地里，有一片芳香四溢的百草园，它用面粉的轻盈飞洒芬芳；童年记忆的领地里，有一条潺潺流淌的小溪，它用红糖的甜蜜播下美梦；童年记忆的领地里，有一场热热闹闹的人间戏剧，它用最美唱腔演绎远去岁月的斑斓。