走进安溪清水岩，到处都可见狮的“身影”：清水岩山峰状如雄狮舞球；清水岩寺祖殿后座有著名的“狮喉”；祖师殿内的木雕，狮子形态各异；而景区各处点缀的狮子，也给清水岩狮文化增添一抹亮色。

□本报记者 谢伟端 陈起拓

文/图（除署名外）

清水岩整个山形如雄狮舞球

清水岩之胜概，山峰雄列而巍峙，山体奔涌而潇洒，气势磅礴。殿后岩石峻峭嶙峋。岩顶山脊，藤木丛立。整座山像匹鲜活的雄狮，狮身披着娇媚的绿装，如腾欢跳跃，似撒蹄疾驰。走出六角护碑亭，眼前山势美如雄狮下山，清水岩寺恰好立于狮额头，觉亭高擎似彩球，觉路延伸如彩带，远眺全景犹如金狮舞球，充满着活力。

清水岩山上，有处地方叫石蒸笼仑，仑下四洲佛近处，挺立怪石两块，一似金狮，一如“小鬼”，互相戏弄，神肖神似，俗称“小鬼弄金狮”。

而作为“彩球”的觉亭是座小茶棚。宋代，因清水岩游人渐多而改建为茶亭。明万历二十九年(1601年)，邑令廖同春倡修改建，取“还惺转念，一觉就是”之义，易名为“觉亭”，意在醒世之迷愚者。清道光至光绪年间，曾先后重修。1926年再修。1949年后亭坍塌。1981年，华侨刘发炎捐资，依旧制重建。采用钢筋水泥构筑，石栏四周，仿木斗拱，重叠回护，金碧辉煌。游客一路贯穿林荫，到此一觉，真乃“禅林第一关”。明代，安溪县令廖同春倡修改建觉亭后题诗《咏觉亭》：“一落笼樊岁屡更，几将五斗负平生；行看觉路通仙路，静听泉声杂梵声。丹壁留名云吐润，琳宫对涧鸟传笙；同游尽是烟霞侣，千仞冈头好结盟”。记者看到，觉亭路口伫立着两只石狮。

祖师殿内“狮喉”和形态万千的“狮子”

祖师殿，又称“蓬莱祖殿”，从山形上看，正好处于雄狮的狮头上。殿中龛下天然巨石洞孔，日“狮喉”：殿下两阶，日“狮唇”。

其中，“狮喉”闻名遐迩。“狮喉”在清水岩寺祖殿后座，为天然大石磡、磡连顶殿。磡罅洞中可容数十人。石磡罅洞顶没有罅缝隙，雨来而不罅漏，风来而不罅气。罅内有孔穴，圆口径0.60米，长年细水滴润，微风徐徐，如喉喘气，雅称“狮喉”。相传，此处为祖师当年修炼及坐化处。石磡藏古刹，风光无限美。清举人陈希实题诗《咏狮喉》：“巨石嗟峨殿作墙金毛开口挂高冈；一呼一吸通莲座，佛地庄严国也香。”

祖师殿内更是雕梁画栋。房梁上的木雕狮子有的举芭蕉扇，有的顶着葫芦，有的和飞天共舞，有的把玩着金球，有的顶着文牍。更让记者感到百思不得其解的是，祖殿中门上方房梁上，雕刻着狮子、赤虎、凤凰等三种神兽、神鸟，狮子位于正中间的“C位”，狮子的两侧往外分列赤虎和凤凰，狮子处在正中，这种情况相当少见。记者询问清水岩管理处人员和方丈等人，他们说，这是雕刻者为之，至于为什么狮子处于“C位”他们也不得而知。

祖师殿木质香案的四只脚同样是狮子木雕。奇特的是每只脚上的狮子都不是单只的，而是大狮子下方套着一只小狮子。

分布多处的“狮”各有风姿

除了山形和祖师殿之外，清水岩很多地方都有石狮点缀，它们分布在山门、寺庙门口、石头栏杆上。

三忠庙口的一堆石狮是年代最久远的。三忠庙始建无考。据民间相传，三忠庙原址在今法门内近小池之处，前曾挖出覆盆式的柱础石，并于岩坑边挖到古时砌叠有序的阶石，即当年张岩之故址。岩祀张巡为首，故曰张岩。宋元丰年间，祖师于张岩之侧营造清水岩，而将张岩迁在觉亭仑，并名为“三忠庙”，即今“枝枝朝北”古樟树旁。据旧《岩志》载：“庙在觉亭之外，祀唐宋三忠臣”。历代相传，庙原祀张巡、许远和伍子胥。后明太祖朱元璋将伍子胥请出，将岳飞请入。从此，“天下”的“三忠庙”祀张巡、许远、岳飞。不知何时，庙中增祀关羽，虽名“三忠庙”，实祀四位忠臣英灵。庙前石狮一对，为光绪年间（1875-1908年）东溪侨商陈天常募献，原置于祖殿岩庭，因石狮较小，于1988年移置于三忠庙前。

其他各处的石狮也各有风姿，比较特别的是，有的地方母狮和小狮相戏，小狮蹲在母狮肚子下，母狮前脚一脚抚摸着小狮的臀部，一脚拉着小狮的爪子；小狮则扭着头，舔着母狮脖子上的铃铛；还有一对母子石狮，小狮子趴在母狮背上。

除此之外，清水岩沿路栏杆上还雕刻着许多石兽，其中不乏狮子造型。