在尘世里忙碌久了，人之日趋麻木与慌乱难以避免。此时此刻，尤需一股清新的空气注入心田。在我看来，由谢冕与高秀芹师生合著的《花事》，正是这样的清新空气，或是可以润泽人心的甘霖。在他们笔下，花是缤纷多姿的存在，是精神特质的载体。

在谢冕《北京的花季》中，迎春花是坚韧的存在。谢冕写道：“迎春花开放的时节，北京的大地还是灰扑扑的，单调而荒凉。它的金光闪闪让人想到漫长冬季的结束，似乎前面充满了希望。”对它来讲，这希望不是人类给的，也不是别的花给的，是自己给自己的。在《岂止水仙，更有蜡梅》中，水仙的高洁被谢冕用简笔勾勒得异常明亮。“她远离污垢，只需一勺清水，便卓然自立。”不仅如此，它的样子也是惹人怜爱的。“简洁而端庄的花瓣，不疏不密，排列成一朵朵让人喜欢的笑靥，宁静而淡远。”花，岂止是花？花是生命的见证，是给人无尽启迪的源头。

以上所写之花固然动人，但是在《花事》上辑的地位显然不如槐花——那让谢冕魂牵梦萦的泰山槐花，那深深烙印在谢冕骨子里的槐花。它们的存在，它们的开放，像是专为等他。先有《中天门的槐花》还不够，近十年后谢冕又写出《槐花约》，不忘那美好的相逢，再造那美好的相遇。来一次，见一次，写一次。于此，我终于领会何为念念不忘，何为人对花儿的爱恋。“为了迎接我的到来，她用那浓郁的、甜蜜的香气蒸熏着我，是蜜一般的甜，是果一般的香，是让人心醉的缱绻与缠绵。”是的，他来了，它又开了，这是他与它们的约定，如此执着又强烈。

此书上辑乃谢冕所作，下辑出自谢先生弟子高秀芹之手。诚如她在《跋》中所言：“我由着自己的性子和感觉来写，仿佛回到童年和故乡的大地。”一一细数她笔下的花，实在是有趣的。成长是一段悠长、迢遥的路，花儿们正有序排列于道路两旁，偶尔你推我挤、嬉笑打闹，有内敛低调的，有调皮甚至顽劣的，它们不约而同、各具情意地见证过高秀芹的年少时光。它们是高秀芹的小老师，给她启悟；它们也是她的好友，陪伴她并给予温暖。

木槿花被她吃过，摘一朵放在嘴里，越靠近嫩绿中带点黄色的花心，越甜，像蜜。雨后的凌霄花，喇叭花瓣上凝着水滴，几朵拥簇在一起，更加招人喜爱。打碗碗花的种子黑如豆，用小石头敲碎可得许多白色粉末，她曾和妹妹互相抹到对方脸上。高秀芹的文字里，每篇皆有对花之形态的细细描摹。那里深藏着往昔时光里浓烈的爱意，至今不曾有丝毫消减。否则，何以深刻如斯？

在两位作者笔下，花是独立的存在。离开人的注目与审视，它们依然是它们，风致、风采、风度不减分毫。换言之，它们不需要人。反过来，人需要它们。没有花的生活，会是什么样子？因此，人不仅没有资格俯视它们，还需高看它们、仰望它们，需发自内心地认同与赞许。或者说，它们被谢冕、高秀芹依恋着、牵挂着，在某种程度上，它们成全着作者。否则这本书从何而来？

花事背后是心事，更是与生命密切相关的许多事。这些事本就是生命中不可缺少的，因了花的存在，那段人生行旅也就有了光。不那么璀璨，不会转瞬即逝，却是悠悠然的存在，如缕缕吹来的微风一般。

花的打动人心，就是自然对生命的拥抱与宽慰。撰写《花事》，正是谢冕与高秀芹合力写给花儿们的情书集。师者谢冕文章在前，学生高秀芹文章在后，师生均受到自然照拂，皆指向自然与花儿对生命之不可或缺。这么想着的时候，便觉得自然是美的、生命是美的、文学是美的。