偶刷视频，发现马来西亚柔佛州东甲有一座百年老庙，也唤作“茧云宫”。今年春节，该庙举行127周年庆典,那些充满“中国风”的大红灯笼、旌旗彩带、烟花爆竹、龙狮表演，“闽南风”的锣鼓铜镲、高甲戏、刣狮、南音等镜头，让我莫名亲切。最让人激动的，是看到庙中供奉的“金阙大夫”，“茧罗乾坤包万象，云开日月耀千秋”的对联，以及“请火”的习俗，这让我确信：这座藏身于马来西亚的庙宇，她的根便在我的老家——东坑村。

东坑村与邻村熙里一并，旧称“东熙里”，而今村中尚有石碑“东熙里”存世。“东熙里”数千人，均为王姓，被称“桃源东熙王氏”。村中央也有一座“茧云宫”，村中老人说，这庙宇为先贤思轩公（王天策，字国猷，号思轩）扩大重建，思轩公与明末大臣李廷机是同窗好友，曾在江西都昌任知县，主要生活于隆庆、万历年间。重建前的“茧云宫”名为“茧云洞”，供奉本地“境主公”。庙中有口五百多年的大钟，刻有模糊碑文，便是见证。可惜经岁月腐蚀，字迹已经难以辨认。

传说清朝康熙年间，大兴公（王廷聘，因任顺天府大兴县知县，后世尊之为“王大兴”）携妻张氏在京，任北京东城兵马司正指挥。恰逢皇后娘娘难产，机缘巧合之中，张氏被宣召入宫为皇后接生。作为一名普通民妇，张氏不懂岐黄之术，也没当过接生婆，匆忙间，便带着从家乡请来的“境主公”香火入宫。慌乱接生时，皇后恍惚看见一老者，身披大红服，系腰带，白胡子至肚脐，在她的肚子轻揉三下，皇子便平安出世。御前论赏，康熙帝亲封东坑“境主公”为“金阙大夫”。

从此，“金阙大夫”便成了“茧云宫”供奉的主神。三百多年来声名远播，香火旺盛，并由外迁宗亲随带香火，传至江西、台湾及东南亚。

坐落于东坑村的“茧云宫”，建筑面积676平方米，是一座一殿二厅三天井四房七外门的庙宇。每年春节或农历六月十九观音诞前后，各地乡亲迢迢千里赶着回来，最是热闹。

今年农历六月，趁着观音诞，我又回到“茧云宫”，去感受老庙的香火。主殿三龛神像前烛火晃动，香雾缭绕。大殿正中首联，正是“茧罗乾坤包万象，云开日月耀千秋”。三排十数张红漆长方供桌，整齐摆满瓜果、绿豆、年糕、鸡鸭、猪羊、红龟粿等供品。主殿左侧天井，是守宫人摆满的香烛金宝，右侧天井则有袅袅炊烟，稍稍靠近，便能闻着柴火烧的饭菜香。

大殿正前一方天井埕，一座布袋木偶戏台搭起，戏帐帘上书写着“五指演出古人事，留名青史在人间”。井埕一边大厅，村中的几位管事正围桌商议庙会要事，另一边大厅，则有老人招呼着面生的后生饮茶，听着后生介绍自己父祖姓名，频频颔首，露出笑容。

大门两侧，守着一黑一白的尉迟敬德和秦叔宝。黑脸的擎鞭，白脸的擎锏。小时候，总觉得这两尊门神高大而又凶煞，而今再看，反觉得他们平和且慈爱。门前一副对联：茧罗百福帝王封金阙，云聚千祥黎民颂大夫。正是以“茧”“云”起联，用“金阙大夫”收联。

大门口是一方百来平方米条石铺成的大埕。从前货郎常聚在这里，卖着爆米花、玉米棍、麦芽糖、瓜子、贴图、风车……而今，这儿摆着长凳，给村中老人聊天看戏。

庙门对面，300平方米的大戏台，一群小孩嘻嘻哈哈，跳上跳下，窜进窜出，让我不觉想起儿时的我们，总是乘着黄昏戏曲开幕前，早早蹿上台瞎跑瞎闹，在幕布中钻进钻出捉迷藏，跑到戏台后头看演员画眉顺眼，拿着竹刀木剑“喝喝”戏耍……又想起从前在戏台上打鼓的爷爷，台前刣狮的叔父，放铳炮的小伙，“跳童”的“师公”，还有那长长的入山“请火”的队伍……

鞭炮声响，把我从追忆中带回。望着人声鼎沸、热闹如昔的老庙，心中百感交集。也许，每一个闽南人心中，都有一座庙宇，他就好像这鞭炮声中的缕缕青烟，把那些从村里搬迁至外地乃至海外的子子孙孙，聚拢回来，又分散开去。

乡村名片

东坑村

位于永春县苏坑镇西南端，辖区面积2.2平方公里，常住人口1700多人。紧邻牛姆林生态旅游区、魁星岩、蓬壶百丈岩等旅游景点，有永春老醋、芦柑、佛手茶、金桔糖等特产，有永春纸织画、漆篮等传统技艺。