“恭”，是肃敬、谦逊有礼貌的意思，就是言行举止端庄严肃，为人温厚和善。

著名教育家孔子认为“恭”是人的美德，尤其在学习方面，孔子所说的“三人行，必有我师焉”“不耻下问”等，其实就是在告诉我们，对待学习要有“恭”的态度。我认为“恭”是学习应有的礼仪与规范，是我们扎实学问的根基。

明朝大学问家宋濂在《送东阳马生序》中就介绍过他向师长请教时的谦虚态度。他自幼家贫嗜学，乐以忘忧，对老师的教诲，他垂手聆听，遇上老师不悦时，他则“色愈恭，礼愈至”，以致“卒有所获”。杨时去拜师程颐，以求学问上进一步深造，适逢先生坐在炉旁打坐养神，他就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来.后来，杨时学得程门理学的真谛，被推为“程学正宗”。学无止境就要以恭敬谦卑的态度去落实，真正发自内心地去做，这样才能学有所成。

也许有人会说，做学问要大胆质疑，孟子不是说过：“尽信书不如无书。”亚里士多德也曾说过：“吾爱吾师，吾更爱真理。”是啊，当我们面临知识和老师、权威和真理矛盾时，该如何选择呢？我们来看看大文豪鲁迅先生怎么做的。鲁迅曾经在三味书屋生活了七年，他对私塾先生寿镜吾是“很恭敬”的，身作恭敬顶礼，语言上用敬言，说话做事都恭恭谨谨。虽然鲁迅对封建教育的那些难懂的书不感兴趣，但是却在对句、文字方面打下了深厚的功底。鲁迅的老师章太炎晚年提倡复古，鲁迅反对，主张白话，但提到章太炎时，依然非常尊崇，总是称“太炎先生”。

“师者，传道受业解惑也”，我们没有理由对老师不执恭敬之礼。当然在自然年龄、文化阅历、学识修养等方面，老师不一定比我们高，尤其是新时代的学生，只会服从老师的人格、精神和知识，决不会屈从老师的权威。但我们做学问，仍要以恭敬的态度听取之，以虚心的胸怀接纳之，撇开轻傲之心，放下狂妄之态，如此才能令我们的学识修养愈来愈高。

不仅做学问如此，为人处世亦然。我国是传统文明礼仪之邦，孟子有云：“恭敬之心，礼也。”恭敬礼让，必须是外在的礼貌和内在的礼的精神的结合。人们常说“言为心声”“形为内现”，要做到“恭”，就要谦虚礼让，谈吐文明，举止端庄。“恭”，是一项健康、高尚的精神体操，拥有它才会幸福、快乐。

“花儿的事业是美丽的，果实的事业是珍贵的，让我做叶儿的事业吧，叶是谦逊的专心的垂着绿荫的”。长养我们的恭敬心，坚定我们的恭敬心，让它深深扎根于我们内心深处，我们就是一片“谦逊的专心的垂着绿荫的”叶。