人上中年，诸事烦心，连头发也跟着来趁火打劫。十来天不理发，两鬓就如严霜覆盖，让人不敢对镜直视。无奈只得又去理发店，将头发剪成极浅的小平头。每天早晨洗脸时，顺带着将头抹一下，倒也省事。理发店老板说，我这个年龄，头发不是白就是掉，有些人是又白又掉。如果要在白发和掉发之间做选择，我宁愿选择白发。身体发肤受之父母，谁不希望自己有一头浓密黑亮的头发呢？

可是，岁月不饶人啊！白发嘛，至少头发还在，我可以将其染成黑色，或者剪成浅平头就完事了。至于掉头发，一天天掉下去，最后就成为秃头了。没有谁喜欢秃头的。二哥比我大四岁，他就一直为掉头发而苦恼。前两年花了一万多块钱植发，可是并没有多大改观。其实我觉得，于掉发者来说，要么干脆剃成光头，要么就戴假发。

世人深受假货之害，可是对于假发，我们却是大为欢迎的。假发可谓历史悠久，《周礼》中把假发细分为多种，“副”是一种有饰假发；“编”则属于一种无饰假发；“次”是一种用假发与自己真发合编起来的髻。后来这些名称都被“髲”和“髢”所替代了。西周的王后、君夫人等上层社会贵族妇女，在参加祭祀等重大活动时，都要佩戴副、编、次等首饰。王后的假髻更有专门的宫廷官员“追师”负责掌理。

周昉《簪花仕女图》中梳高髻的唐朝妇女，充分证明假发是上层社会女性的饰物。它用来加在原有的头发上，令头发更浓密，可做出较为复杂的发髻。清朝开始出现的鬏髻样式有很多，当时的京城有专门制作和销售鬏髻的作坊和店铺。清初的扬州就有蝴蝶、望月、花篮、折项、罗汉、懒梳头、双飞燕、倒枕、八面观音等鬏髻样式。清朝吴敬梓在《儒林外史》就写范进之妻胡氏常戴银丝假髻。当时妇女不但在平时会戴黑色的鬏髻，连居丧时也会戴白色的鬏髻。

爱美之心人皆有之。18世纪时，欧洲贵妇的头顶上就像在开万国博览会。她们酷爱硕大无朋的假发，竞相给假发做出夸张的造型，挂上你想得到或想不到的装饰：蝴蝶、花朵、蕾丝、薄纱、鹦鹉羽毛只是最普通的饰物，水果、蔬菜也是假发上的常客，还有人将玻璃、山水盆景、海军战舰模型等搬上了假发。1744年《维也纳风流轶事》记录了当时的风尚：“维也纳女子的头上有一艘艘军舰、一座座娱乐园和一只只关野鸡的笼子，叫外国人万分骇异……她们的头，有时像有桨有桅杆的帆船。”所以当时有漫画讽刺说，在女人的假发里连厨房水池都能找到。

贵妇们假发的规模越来越震撼，以至于她们戴上假发就无法躺倒，无法坐车，无法打网球，甚至无法通过一扇普通的门。为此，圣保罗大教堂的门厅在1780年特地做了改造，升高了四英尺，就是为了让假发高耸入云的贵妇们能顺利通过。在当时的欧洲，不只女人爱假发，男人也爱，且认为那卷曲蓬松的假发有助于增加男性威严。时人对假发有个唯美主义的形容，他们认为人脸在浓密的浅色卷发烘托之下，看起来就像是清晨云海中初升的太阳。

所以尽管风会吹乱人们的假发，人们仍会把假发的美学捧上天。