核心
提示
郭良，字复吾，号北洲，明代惠安县前郭（也称上郭，今泉港区山腰街道龙山社区）人，明嘉靖四十一年（1562年）进士，历任刑部主事、刑部员外郎、湖广按察司佥事、山东按察司佥事、广东布政司参议、云南按察司佥事等职。从政历经嘉靖、隆庆、万历三朝。宦海沉浮，从繁华京城到边陲云南，施政始终秉持为民之道，恰如明万历年间福建巡抚朱运昌所语“滇则滇人官祠之，乡则乡人贤祠之”。
办案公允
朝野折服
入仕伊始，郭良任刑部主事，掌办朝廷大案要案。时逢嘉靖末年，朝政腐败，皇帝常常以私情干预司法，一旦处理不好，有违皇上旨意，轻则免职贬谪，重则廷杖入狱。因此，当时刑部诸官“人人惴恐”。当时，永春人黄光昇任刑部尚书，凡是皇帝议下的案件，大多交给郭良去办理。郭良知道稍有闪失就会罹祸，但他没有推却，秉公执法，从不揣度皇帝心思，而是酌情量法，所应该重刑处决的，无论是权贵还是势要人物，都毫不留情。每每都能做出公平允当的判决，奏上时竟然都获准称可。“奏上，以平允称，辄报可”，朝野折服。
当时有一个权倾一时的大宦官虽被判处死刑却羁押牢狱，迟迟不敢执行，有人找到郭良，不惜耗费重资，希望郭良帮助宦官翻案并释放他。郭良说：“只因官大就翻案，只因贿赂就改判，两者罪行是一样的。难道法令可以违背吗？”公开阻止求情请托，秉公执法，这个大宦官最终死在狱中。隆庆元年圣旨有“明慎折狱，寅恪守官，积有年劳，贤声丕著”的褒扬。
万历元年（1573年），郭良在监试山东时，有内阁大臣私下推荐亲友，郭良面对请托压力，基于对公平正义的维护，毅然坚决抵制，而选拔了后来官至国子监祭酒的萧良有等优秀学子，“所举多名士”，《福建通志》记载：“当道欲有私举，而良格之。”
抗倭荡寇
多谋善断
母亲过世，郭良在家乡服丧，逢倭寇攻打惠安县城，百姓惶惶不安。危难之时，郭良挺身而出，率领民众抵抗倭寇，攘守惠安城北面的辋川城，朱运昌所撰墓表有记：“嘉靖邑中倭，先生为辋川襄城鄣，辋人士碑之。”
隆庆五年（1571年），郭良任山东按察司佥事，分巡济南道。其地民风剽悍，啸聚山林，山东响马之名，让人闻风色变。有强盗占山为王，以豪强作为后盾，势力强大，专门以抢劫过往商旅为生，横行霸道，为害乡里。郭良讲究谋略，不畏强暴，在深入了解利益链条之后，果断地把涉案的豪门“夷籍之”，把财产充公，取消户籍。随之，发檄文通告山东各地，修筑甬道抗击山贼强盗。剿匪行动深得民心，当地的凶徒之患顿时肃清。
郭良任职云南时，缅甸兵匪经常扰乱边境，地方官贪生怕死，得过且过。郭良认为，少数人肇事，应该消弭于萌芽状态，不能任其壮大，力主出兵扫平，“是狼豕能久驯哉？直大发兵创之耳！”然而上级官员胆小怕事，并没有采纳他的意见，于是便姑息养奸。过了两三年，缅甸军更加肆无忌惮，对西南边陲虎视眈眈，当政者恐慌，派兵征伐，费了好几倍兵力物力，好不容易平定边患，当局者这才后悔之前没有采纳郭良的计策，以致“事勤力倍矣”。
昆明元夕之日非常热闹，人多且杂，镇守边境的陈帅禁止张灯结彩以免发生不测事变。郭良支持这一禁令，严加戒备。但巡抚却认为应该让百姓尽情嬉乐，便不执行“禁灯令”，以致发生了“军校与黔国下人哄，几成大衅”的突发事件，军营中军校士卒发生矛盾，差点造成大乱。事件告到朝廷，朝廷支持帅臣的做法，肯定郭良贤明，“朝议直帅臣而贤良”。
关心民瘼
赏拔才俊
在父丧丁忧期间，“值闽中会剿南澳，征造艨舰，有司猝籍渔舫部署，齐民应之，邑大骚然，乃为书讽邑令曰：汉楼船下南越，超足十万，今齐民无当水战者，驱之葬江鱼腹中耳，且渔舫足当戈船哉？事得已，人人德先生。”郭良致书地方官，制止了一场扰民的蠢事，使百姓的渔船免于征用，百姓对郭良感恩戴德。
云南安普道当年遇上自然灾害、造成大饥荒，郭良力排众议，毅然开仓赈灾，并愿意承担行政上的处罚。《上郭郭氏家谱》墓表记载：“安普岁大侵，先生设法赈之，所全活万万。”
云南昆明池出水口因泥沙淤积，水患成灾。郭良到任后，向懂水利的专业人才以及当地老人请教，寻求治淤的综合措施，最终海口得到疏浚，“令不旁溢”，云南人民甚至称赞他功劳胜过修筑都江堰的李冰。
任职云南时，郭良“署提学，以身律诸生”。他深知改变云南闭塞落后的根本措施在于兴教育，于是设置规约，讲析法令，用吕文翁之法化育云南。他选拔其属下各州县学校的优秀童生，让他们就读于五华书院，提供膳宿，自己晚上亲自“为吕文课督之”。学子中有后来名震海内的刘文征、朱运昌等，其中朱运昌官至提督军务兼巡抚福建等地、都察院右副都御史（二品）；刘文征官至太中大夫太仆寺卿（三品），被誉为“海内第一名流”。
识体负器
进退矫然
进士及第后，郭良在吏部实习，时任吏部侍郎的朱衡着意提携他，主动提出要为他谋取好的位置，郭良婉言拒绝。朱衡曾任福建提学副使，郭良参加乡试、会试都是经他慧眼选拔出来的。朱衡十分赏识郭良，两人年纪相差才4岁，故私下交谊甚深，名是师生，实为知己。
万历二年（1574年），时任山东按察司佥事的郭良函万寿表入京朝贺。按照当时官场惯例，地方官员入京必须向六部送礼，同僚看他没有一丝准备，很为他担忧。郭良淡然说道：“我打算以不行贿而闻名于地方，是带着使命入京，还是带着礼物入京呢？”拒绝同僚的好意，匹马入京。
在云南任上，时吏部尚书新官上任，拜谒者接踵，且都是用大筐装满礼物去巴结，郭良当然知道这个潜规则，却依然如旧，仅以一张名刺去拜见上司。《泉州府志》记载：“时太宰方新，谒者率用篚，先生挟空刺往。”郭良屡次空手进京，不送礼不讨好顶头上司，明明知道潜规则却不屑为之，正是坚守“众人皆醉我独醒”的气节。
致仕归家后，时任吏部尚书的杨巍感念郭良在山东的德政教化，“是我桑梓甘棠也，我不敢蔽”，嘱咐福建巡抚和按察御史商议起用郭良，郭良毫不心动，亲友不理解，询问他其中缘故，他答道：“身业已有之，不能为宰公失也！”淡然置之。太史庄履丰记载此事时感叹道：“（先生）矫然难进易退，君子也。其履坚秉贞，识体负器，自始仕时定矣。”
时任福建督学刘小鹤多次登门，郭良赋诗答谢，婉言拒绝，《惠安县志》记载：郭良每日跟随乡老耕田，往来谈笑，与从未当过官的老百姓无异。相传有一次朝廷重臣托人寻访，来人在枫林山下遇见一老农荷锄耕种，便问：“你认识前郭那个云南当官的郭良吗？”老农头都没抬，告诉他：“当官的郭良早就死了，我也叫郭良，你要找的是我吗？”来人愣了一下，打量一番后，摇摇头径自回去，回复称“业已去世”。翰林庄履丰为之惋惜道：“藉令东山一起，犹可用其余以匡正国家，而先生不屑也！”
孝友天成
急公好义
郭良孝道可风，“周族戚、厚师友尤其本性”，“喜行阴德事”。《惠安县志》记载，郭良“家居接人无贵贱，悉以礼款之”。《惠安县志》记载这样一件事：郭良入京赴试时，母亲庄氏过世。春闱过后，郭良惊闻讣告，便千里迢迢日夜兼程，行至福建莆田一带，时局动荡，盗匪作乱，他徒步从小路穿行时，被盗匪拦住，把他捆绑到悬崖高处，要挟他拿出钱财。郭良痛哭跪地呼母，感动了盗匪，反而为他作向导，一直护送出山界。“舁之悬崖，将推之，闻呼母声悲乃舍之”，“剽者哀之，反为之导”。
隆庆二年（1568年），郭良荣归故里。恰逢父亲病危，郭良亲自为父亲洗马桶，为父亲煎药尝味，日夜祈祷父亲病体早日康复，恨不得自己代父忍受病痛之苦。
在刑部任职时，有尤溪田氏太学生因党派之争而死于狱中，郭良不顾自身安危，为田氏留下一脉香火，至今尤溪田氏立庙“尸祝”。
郭良的启蒙老师庄天贯和府学好友张屺均不幸英年早逝，各有遗孤，庄有子而贫，张有女尚幼，郭良闻讯道：“我不去抚养，谁来抚养他们呢？”毅然“厚割俸津之，俾有立”，直至两个孩子自立成家。
郭良抚养教育义子张会宗（今晋江市磁灶镇张林衙内村人）十多年，据张会宗自述：“初先生教授里中，会宗负笈从游者十余年，步趋先生，以有今日。”张会宗后来中进士，“以不附权柄迁兵部主事，督武学，出守台州六年，调岳州为守，廉平简易，好与民兴利。”张会宗在岳州任职时，闻郭良讣告大哭，为撰行状，其中说道：“贫微簦箧先生，先生辄饮食教诲之。”
正直忠厚
为世所宗
在刑部任职，郭良屡获褒奖，圣旨如是评价：“才足剖繁，知能灼隐。分庶职而艰剧克副，任郎官而谙练益精。折狱称听讼之能，国家废法；务情溥矜恤之恩，民以不冤。”
致仕后，郭良课读子孙，谆谆教诲道：“只要有螺蛳、蛤蜊等家乡物产聊以果腹，不去做官也是足以安身立命的。即使你拥有滇绮千匹，难道会比你拥有《诗经》三百零五篇永久吗？”
晚年隐居枫林山上，与里中德高望重的耆老、才能杰出的才俊们，每月设置酒会谈诗论道，《泉州府志》记：“尤好读书，善持论。其论道学，论风俗，论赋法，论仕宦，一归于正直忠厚，为世所宗……”据清《惠安县志》记载，郭良著述有《北洲文集》《枫磐文集》等，其治学功力、人格魅力深刻影响着后辈如欧从云、黄文惠、黄元亨等后起之秀。
万历十五年（1587年），郭良溘然长逝。去世后，万历庶吉士、翰林修撰庄履丰应张会宗之请，为郭良撰写志铭，志铭中说：“少宰欲援之而不能得；太宰欲援之而不能得。舒卷惟心，终始一节……”意思说在朝的吏部侍郎张翰（仁和人）想援助他，他谦让；吏部尚书杨巍（海丰人）想援助他，他也谦让。先生进退从心，始终坚贞不渝，节操不改。
万历二十八年（1600年），钦差提督军务兼巡抚江西、福建等地、自称是“郭良滇中门人”的朱运昌亲临郭良之墓祭拜，对其道德文章、官格人品予以高度赞誉，撰书联语“报国际明时，万里声华看炳炜；承家绵德后，一经步武接飞腾”，对其一生进行高度概括。明清《惠安县志》《泉州府志》《福建通志》《云南府志》等官方修志均为之立传，列为卓绩名宦；云南、三明尤溪、惠安辋川等地百姓数百年来敬奉为神，世代膜拜。
今郭良故居，位于泉港区山腰街道龙山社区前郭，始建于明代嘉靖年间，清代屡有修缮。1914年由郭步程、郭景霖等主持重修。2001年由华侨及乡贤捐资重修。故居主要建筑有家庙、府第、书馆、会客厅、马房等组成，现保留最完整的是会客厅，中堂上悬挂“乡贤”“名宦”“孝子”“贡元”匾。2000年列为泉港区第二批文物保护单位。
（郭民富 文/图）