□李 晖

喜欢中华传统文化的朋友必然学过唐诗，而学唐诗时必然读过杜甫的诗。诗歌鉴赏讲究“知人论世”，意思是只有了解诗人的生平事迹和时代背景，才能正确把握诗歌的思想内容。我们对杜甫那些脍炙人口的传世名篇都很熟悉，比如《茅屋为秋风所破歌》《春夜喜雨》等。读这些充满生活气息的诗，会让人感觉杜甫就像是一位亲切的邻家大叔，他有时会闲话家常，有时则会吟赏景物，还会不时抒发对生活的感悟。此外，杜甫所写的一些诗中，也会带着他的“职业思维”，比如《又呈吴郎》。

安史之乱后，杜甫曾担任过朝廷左拾遗一职。左拾遗在古代属于国家谏官，类似今天的监察官。相传杜甫任职期间，勇于担当，敢于坚持，敢于纠错，哪怕对皇帝也是如此。而离开朝廷后，杜甫虽然长期漂泊，生活穷困，但他强烈的社会责任感却始终没变。那时的他常以写诗的方式去揭露社会弊病，为百姓发声，向朝廷献策，也对身边亲友的不妥当言行予以纠正。

杜甫曾在夔州的一个草堂居住过，《又呈吴郎》这首诗就与这个地方有关。当时草堂前种着几棵枣树，住在西边的一位老妇人会经常过来打枣。后来，杜甫搬家，把草堂借给一位吴姓亲戚住，但是这位亲戚一来就给草堂围上篱笆，也不再让那位老妇人来打枣。杜甫得知后，便给这位亲戚写了一首诗，题为《又呈吴郎》，诗中这样写道：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，使插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。”

正如诗中所述，杜甫认为那位老妇人无儿无女，缺吃少食，因此自己过去便允许她随时来草堂打枣。因为在他看来，如果不是生活穷困至极，老妇人怎么会做这样的事情？同时，从这首诗中，也能看出一些杜甫想要对亲戚说的话，比如“道理你是懂的，我专门写诗来提醒显然有些多此一举。但听说你将草堂围上篱笆，我又担心你态度是认真的，之后不再让老妇人来打枣。”“我还想告诉你的是，听说官府征租逼税让老妇人一贫如洗，我联想到多年来兵祸连结给百姓多么大的痛苦，便会不禁泪流满面，深感痛心。”

杜甫写这首诗的目的，其实是为了劝说吴郎不要防着老妇人。为此，他选择先讲老妇人的悲惨遭遇，再分析她的行为是生存困境下的迫不得已。可以看出，杜甫措辞十分委婉，尽量照顾吴郎的面子，同时，他亦用不太确定的语气，给吴郎留了台阶。借由这首诗，还能发现提及老妇人的遭遇时，杜甫悲从中来，他想到长年战乱给黎民百姓带来的巨大痛苦，自己一家老小也长年在外漂泊，感时伤世，泪洒衣襟。正因如此，杜甫才会认为吴郎读完这首诗后，一定会有强烈的情感共鸣，能够改变态度，之后会体谅和关心那位老妇人。

如今，“提醒函”是纪检监察机关开展监督的一种方式。对照开展监督提醒的工作要求来说，杜甫的这首《又呈吴郎》也像是一份用诗为体裁写成的“提醒函”，既指出事实又兼顾情理。在我看来，诗圣亦很好地诠释了可亲可信可敬的“监察干部”的形象。