叽……一声长鸣。正走在小区大树下的我，被振聋发聩的声音惊到了。这声音如此的熟悉，如此高的分贝，且经久不息。我想成语“一鸣惊人”该不会是源于它的叫声吧？若问这是什么声音？它呀，它是蝉的叫声。

蝉还有许多名称，被人们普遍认可的是“知了”。

蝉，蝉科昆虫的代表种类。雄的腹部有发音器，能连续不断发出尖锐的声音，雌的不发声，但有听器。蝉在树枝的木质组织内产卵，卵破壳长出若虫后，落地生活在土里多年，吸食植物根的汁液，大约经过五次蜕皮成为蝉，上树后继续吸食树汁。

年少时，每到夏天我会捉许多昆虫当玩具，蜻蜓、天牛、金龟虫都闷不作声，蝈蝈虽然有声，也只是在黑暗时不着调地偷偷叫唤几声，只有豪迈自信的蝉能引吭高歌。它唱的歌曲我一句都没听懂，我就当作听外国人唱歌一样，只是欣赏它的调门。

把蝉请到家里开“演唱会”不是一件容易的事，记得那些年的夏天，常在夜间与小伙伴持手电筒，扛着装有黏胶的竹竿在树下循声寻找蝉，不知是它的眼明还是耳聪，有时电筒刚照到，小伙伴们一惊呼，它就飞走了，经常无果而归。邀请蝉的另一种渠道，那就是期待腰挂小竹篓贩卖蝉的小贩走过街头，我每次都买上两只，为的是让两只蝉对唱。据说蝉唱歌不靠嘴巴，靠肚皮下的“音箱”，我满是疑惑，屡屡将其翻过身来探究发声的器官，结果适得其反，常常把这个穿着黑礼服的男高音歌唱家给弄哑了“嗓子”。

因为蝉能飞天、入地、蜕变，在古代形成“崇蝉”的情结。蝉天性栖于高枝，餐风饮露，司马迁在《屈原列传》中以“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”赞誉屈原高洁的品德。初唐时期诗人虞世南的《蝉》中写道“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”诗人以“居高声自远”阐明了以高洁品格立身的人，无需外在的凭借。

蝉融入人们的文化生活。印象深刻的是早年看过的戏曲《双玉蝉》，说的是少女曹芳儿，其父将其误配给尚为幼儿的沈梦霞，以两块玉蝉为订亲信物。不久沈梦霞父母双亡，族人威逼芳儿以姐弟名义扶养梦霞成人。后梦霞高中状元，芳儿闻之悲喜交集，期望与弟择吉完婚，可梦霞不知前因，已另与意中人订婚，并将芳儿终身不嫁，养育幼弟成人之事上奏，请旨旌表。朝廷赐以金匠，芳儿悲愤不已，取出玉蝉，当众诉说原委，剧情跌宕起伏。具有中国文化特色的成语，带蝉字有不少，例如金蝉脱壳、玉翼婵娟、蝉联冠军等，还有螳螂捕蝉，黄雀在后。福建有童谣“阿叽叫，荔枝红。螓蚜叫，拎火笼”。说是大只的蝉叫，荔枝红了夏天到，一种小只的蝉叫，天气转凉要拎火笼了……

每听蝉鸣，让人回忆美好童年。