在九日山，远眺是一种心灵方式

先人站在苍穹一样空净的岩石上远眺

苍官影里三州路，涨海声中万国商

如果海也望向他们

宋元中国的波光，便是千帆于心头竞发

此后我们站进摩崖石刻的历史语境里远眺

石亭绿茶延展着海岸线，丰州灯会游出了漫天星斗

的确，石刻里也有浪花要开

要开就要学高士屋后的茱萸和菖蒲那样开

小口呼吸，言简意赅，绝不长篇大论

石刻里也有风要起

风要起，就要学姜相峰慈悲的流线、隐忍的海拔

东南顺势，西北稳妥，静观沧海横流

且听，白云坞出岫的祈祷辞

凭藉明澈的自然嗓，恰似潺湲菩萨泉

可惜，翻译第一部《金刚经》的拘那罗陀

未能翻译海丝起点的丰饶、世遗泉州的深邃

朱熹若能重游九日山，定会发觉此山已作风帆

而漫山诗词歌赋孕育的子民，已是新时代的水手

星辰大海不必远眺，目之所及的每个乡村

皆为翩然振翅的万顷波涛

若要重新定义光明之城，那么

被历史雕刻的初心、被未来赋能的使命

便是这片热土上最盛大的光明

（作者系中国作家协会会员，鲁迅文学院高研班学员，泉州市文艺评论家协会副主席，获“杜甫诗歌奖”“珠江儿童诗歌奖”）