潘山古地，实为大潘山、小潘山二山之统称，俗称“大小潘山连”。潘山地处泉州古城西门外，横亘于温陵古城与南安丰州城之间，头枕清源山，面朝紫帽山，西牵翠屏山、葵山，南饮晋江（黄龙江段）之水，自古以来地理位置得天独厚，民间称其形胜尽得“山川拱月”之势。潘山聚成村落，历史悠久，且数次更名。唐时初名“潘山”，据传与唐代潘节将军有关，而后称“潘山村”，之后属南安“唐安乡修文里”；唐末五代时期，潘山因置“招贤院”，民称“招贤里”；宋时，属唐安乡昭文里，别名“潘山市”。明清时期，属南安县三都潘山铺。1984年改为北峰乡招贤村，村委会驻地在潘山。如今，大潘山和潘山村已划入丰泽区北峰街道招贤社区范围，小潘山则在北峰街道招丰社区溪墘一带。

据泉州市文博研究员陈鹏鹏介绍，历史上的潘山古市集闻名于世，这里曾因商贸繁荣，车马辐辏，久集成市。民国《南安县志·卷之二》载：“大小潘山在县东南七八里，属三都，负大溪北岸，民居辏集。有潘山市，上有陈元光庙、陈洪进祠。宋时都巡寨在焉。”

潘山文史学者潘文忠、潘文国介绍，潘山在历史上之所以繁华，首先是得益于其便利的交通，据《泉州府志》载“潘山有潘山港，云泮桥”，唐宋时这里即古道纵横，是连接温陵古城与丰州城的必经之路。潘山道上曾有云泮桥、三板桥、招贤桥、佳池桥等桥梁，方便车旅商队越溪跨渠，沿道亦有见龙亭、栖凤亭、招贤亭、送客亭、潘山驿、招贤驿等可供憩息之所。水运也很发达，古时潘山西部黄龙渡口一带设有溪墘山泉漳都巡检寨，商船在寨前往来穿梭不绝。陆地交通、港口水运的便捷，导致潘山成为泉南日用品、丝绸、瓷器、茶叶等商品交汇、贸易的集散地之一。

其次，潘山人口多，古井多，街巷完备。光潘山古街一带即有甘露井、招贤井、宫下井、王公井、市忠井、后宅井、镇尾井、榉头井等民生古井。放眼古街，移步换景，有石狮巷、朴宅巷、广元巷、庄厝巷、后宅巷、后巷等，巷内迄今藏存不少明清建筑，足以窥见古时地方人口的稠密程度。旧时潘山古街店铺林立，有茶楼、酒馆、肉铺、当铺、饮食、书画、日常用品、作坊等，货物琳琅满目。

另外，寺观、庙宇林立，也是潘山古市集得以长期繁华的原因之一。潘山境内古有白云庙（俗称天公观，今称元妙观）、潘山泉郡威惠庙、潘山昭德庙，以及多个境主公庙等，民多往祭，香火鼎盛。于是，这里人来人往、摩肩接踵，把潘山街硬是挤成了热闹非凡的市集。明代左侍郎丁启濬亦曾作《大小潘山》诗曰：“非关谋选胜，暂此息尘劳。轩槛临流险，烟云送目高。网悬闲夕市，帆挂急春涛。小饮江天暮，归途首重搔。”足见在明代，潘山是旅人、商船汇聚之处。而这潘山市集直到20世纪七八十年代还很出名，号称“潘山小香港”。

潘山古市集的繁华还与一地文脉绵延息息相关。唐末五代，泉州刺史王审邽、王延彬父子在潘山一隅设泉州招贤院，招贤纳士，吸引了包括李洵、韩偓、王涤、崔道融、王标、夏侯淑、王拯、黄滔、徐寅、翁承赞等在内的大批名贤来投，文风乍兴。宋元时期，吕璹、释大圭等游经此地，吟咏成篇，佳联传世。有明一代，民族英雄郑成功在潘山之西南安孔庙魁星楼前焚青衣，弃笔从戎，后于潘山招贤桥招兵买马。潘山人潘庚章、潘伯亮等投入郑氏旗下，一时风云激荡。近代高僧弘一大师1933年与广洽上人等途经潘山，在古道旁发现“唐学士韩偓墓道”碑。弘一大师伏碑痛哭，后又于1935年偕广洽上人到该碑前留影。先贤驻足，潘山增辉。有华彩名章，有文士清梦，有高僧泪影，亦有天地壮气、英杰豪风，梦回潘山，管窥历史风貌，期待这份独特历史记忆受到关注与重视，并在新时代重焕生机。

□融媒体记者 吴拏云 文/图

（相关报道见第十八版）