12月10日，网友发视频称，浙江温州两位老人在河边“放生”大米，车上还有好几兜成袋大米。（12月11日《江南都市报》）

这一看似荒诞不经的事件，在网络上引发了广泛关注和热议。对此，相关部门回应称，大米不是污染物，倒大米是浪费粮食。不是污染物，就不会对环境产生危害，让人放心许多；粮食虽是自己的，但浪费粮食仍是可耻行为。

值得深究的是，为何会滋生“放生”大米这样的行径呢？这不仅暴露出部分公众对放生传统习俗的严重误读，更折射出当前社会在生态意识层面的深度缺失。

“放生”本是中国传统文化的一个重要概念，通常指的是将被捕获或处于危险中的动物释放回自然环境，使它们重新获得自由。由此可以看出，放生的对象是动物，要素是被囚禁或处于困境中，目的是减轻其痛苦、让它们回到自然环境中自由生活，表达的是对所有生命的尊重和爱护。

很显然，对于许多放生者来说，只记得积累功德和福报这一结果，却忽视了尊重生命、保护生态。如此本末倒置之下，种种“离奇放生”乱象的出现也就不难理解了。更让人无语的是，对放生的片面理解，对生态理念和生命伦理的严重扭曲，还导致许多诸如放生外来物种、非本土生物等离奇现象的发生。2024年8月，“河北廊坊市一女子在小区放生蟑螂”，更有人放生革胡子鲶等，这些行为不仅无助于生态保护，反而可能给当地生态系统带来灾难性的后果。

商业利益的掺杂，也在一定程度上加剧了“离奇放生”现象的蔓延。一些不良商家为了牟取私利，故意夸大放生的“功德”效应，误导消费者购买所谓的“放生专用品”。这种商业化的放生行为，不仅违背了放生的初衷，更可能因缺乏科学指导和生态评估而对生态环境造成潜在威胁。

面对“离奇放生”现象，需要从多个层面进行深入反思和应对。相关部门应加强对放生行为的监管和指导，制定科学的放生指南，明确放生的物种、数量、时间、地点等具体要求，并对拟放生的物种进行严格的生态安全风险评估。

同时，社会应加强对生态教育的投入和力度，提高公众的环保意识和行动能力。对于违反法律法规的放生行为，应依法进行查处，公开曝光典型案例，形成有效震慑。如此，才能让放生成为一种真正有益于生命和自然的善举，而非一场场荒诞不经的闹剧。