初看书名，以为作者刀尔登要为某人著书立传，为读者讲好中国故事。随着一篇篇展开来，方觉原来并不是这么回事。他就是在臧否古人，而且臧少否多。上至皇帝下至匹夫，以六十个人物为题，两千多年的历史被抽出几绺，抖去灰尘，现出它们的黑白灰原色。作者你读史就读史嘛，为啥写出来一些读后感让人看得脑壳疼。脑壳疼的原因如下：

每一篇文章不过四五页，但是我往往要读两遍才能了解大概。每一个历史人物的一个细节的背后，就是一个历史片段，连接一个时代、一个朝代甚至影响至今的历史。好吧，想要真正理解每一个篇目的话，花点时间去把中国通史读一读吧，或许正史野史甚至有关文献笔记都去读一读吧。再者用典多到令人发指，哪怕随便一个遣词造句都不时冒出一两个典故。一篇文章让我读得磕磕巴巴，确实有些拗口，谁让咱古文和中国历史的基础都不扎实呢？

即使这样，我还是饶有兴致地看完整本书。作者选取的几绺历史抖一抖就成了百尺长练了。无能皇帝，却似童话里的王子；忠臣烈士，视人命不如贱土；能臣奸佞，究竟谁是小人；僻野匹夫，竟能掀起宦海巨波。千夫所指的“坏人”或许有些冤枉，名垂千古的“好人”实则心机叵测。历史的某些方面经过当时人以及后来人的不断粉饰，多已面目全非。幸运的是，哪怕“焚书坑儒”在先却有“鲁壁藏书”于后，除了文过饰非的堂堂正史，还有雪泥鸿爪的稗官野史。作者如何爬梳的我不知道，但我相信他检阅的文史资料肯定不少而且出处不在偏门。其中有英雄人物是我从小就知晓的，但是历史的另一面却有可能将其堂皇的形象瞬间崩塌。还有本地乡贤因为血脉及地域关系几被后裔及乡民奉为圣贤，哪怕他在世时的作风过硬，但其功德的背后却是时人的痛诋。

对古人进行评价只是铺垫吧，作者在各个篇章里肯定了伦理、道德、规范、自律在各自的范畴和每个时代自然都发挥了应有的作用，否则帝国的历史也不可能存在与发展，中华传统文明也不可能璀璨如斯。同时，作者也将负面的传统翻出来冷嘲热讽，那是作者的一种犀利和深刻。百家被黜，儒家遭阉，两千年的道统里诸多无用之术，“见王朝不见国，见国而不见民，见民而不见人，此其所以翻遍坟典，拍破脑袋，也想不出出路。”历史的经验之深刻、之痛楚，令人不寒而栗。鲁迅说：“我翻开历史一查……满本都写着两个字‘吃人’。”刀尔登像个现代的外科医生，将木乃伊一般的历史和古人做了些许切片。他的刀又准又锋利，切片都在病灶上。切片冷冰冰，与本体又无丝连，于是想看懂切片的人就须翻查书本与资料。像我这样学浅且慵懒的人，肯定不会去深究其背后的渊薮，且将其作为历史的读书笔记看看也能学到不少东西。话说回来，现代人有了观察历史、评判历史且能以史为鉴的能力，因此，《中国好人》或可为读史少的人做鉴照并为诫吧。