春节档影片《哪吒之魔童闹海》爆火，截至2月11日，总票房已突破90.15亿元（含预售），成为中国影史票房冠军。在闽台地区，哪吒被称为“太子爷”或“三太子”，是群众心中的守护神。泉州有多处庙宇奉祀有“三太子”，南安石井镇溪东村就有一座“太子神庙”，主要就是奉祀哪吒。□融媒体记者 陈明华 文/图

沿海渔村

奉祀哪吒数百年

2月11日上午，在南安市石井镇溪东村溪东桥旁，一座小庙外彩旗招展。小庙红砖红瓦，燕尾高翘，雕梁画栋极具闽南特色。这座名为“李府太子”的小庙，主要供奉的就是哪吒。此外还奉有托塔李天王、金吒、木吒及二郎神杨戬。

今年85岁高龄的李淗江是溪东李府太子神庙管委会负责人。据他介绍，溪东村沿海村民曾以捕鱼晒盐为生，当地村民奉祀“三太子”哪吒由来已久。1661年，数百名当地村民跟随郑成功渡过台湾海峡来到台湾，同时也把哪吒分香、分炉带往台湾，定居盖庙塑神像供奉，“三太子”信仰也随之传播到了台湾。

根据李淗江介绍，溪东村村民建庙供奉哪吒是在1945年。抗日战争胜利后，菲律宾华侨李友益（溪东人）带着在菲律宾的乡人返乡，与村民一起在李氏宗祠旁，盖了一座小庙把哪吒供奉起来，同时供奉的还有金吒、木吒。20世纪70年代，原“李府太子”庙因历史原因拆迁。1982年，庙在村民们的共同努力下择址重建。2000年，因道路拓宽需要，当地村民及海外侨胞集资，庙再次从原址退后6米动工新建。后又增奉托塔天王李靖、二郎神杨戬神像。

李淗江说，数百年来，哪吒的信仰在溪东村代代相传，成了他们生活中不可或缺的一部分。如今，“李府太子”庙已成为当地民众祈求平安的重要场所，不仅吸引了周边地区的信众，还通过当地村民的脚步远播海内外，成为海峡两岸以及国内外文化交流的桥梁和纽带。

“新加坡、菲律宾等国家及港澳台地区也有不少信众。”李淗江介绍，不仅如此，2006年，“李府太子”庙已被福建省通俗文艺研究会、福建省地方文化研究丛书编委会列入福建省地方文化古迹研究单位。

多座寺庙可见哪吒身影

据了解，明代以来，哪吒传说在民间十分盛行，甚至产生了哪吒信仰。闽南地区是哪吒信仰的重要流行地之一，哪吒在当地被称为“太子爷”或“中坛元帅”，深受民众尊崇。

中国台湾是哪吒信仰最为兴盛的地区之一，全岛有370多座哪吒庙。《台湾庙宇文化大系》记载，清康熙二年（1663年），泉州府晋江先民将哪吒太子神像带到嘉义新营，建立了“全台太子庙之首”的新营太子宫。此外，中国台湾还出现了“电音三太子”这一独特的文化现象，将传统哪吒信仰与现代电音文化相结合。

在泉州，除了溪东村的“李府太子”庙外，还有多处庙宇奉祀哪吒。例如，泉州天后宫内就供奉有哪吒，与妈祖文化紧密相连。《泉州天后宫志》对“中坛元帅（太子爷）”作了说明：“哪吒太子，司青少年成长，风火旺盛。”

始建于唐末的泉州慈恩寺，供奉哪吒为护法。此外，泉州市区北峰街道招丰社区翠屏山下的太子宫，市区拒洪社区后厝的太子宫，洛江万安街道桥南社区的镇海宫，洛江罗溪镇双溪村的龟峰岩，晋江池店镇东山的太子宫，惠安县崇武镇前垵村的三太子宫均有奉祀哪吒。其中招丰社区的太子宫、晋江池店东山的太子宫和崇武三太子宫均主祀哪吒。