泉州文旅“火”了，古城西街成了游客争相奔赴的网红打卡地。位于西街平水庙的陈仲瑾故居也引起了游客的关注。一些兴趣文史的游人，会主动与陈仲瑾后人联系，争取到这一“闽南文化生态保护区泉州古城示范区”挂牌保护的名人故居参观。而房屋主人陈笃恒、李芬夫妇总是热情相待，带客人参观四壁悬挂的字画，并详细讲述其来历故事，让人们得以窥见这一名门世家的厚实底蕴。

故居门前的两对旗杆夹石及横梁上悬挂的三块匾额，诉说着陈家祖上的荣光。陈仲瑾于清光绪二十八年（1902）考中最后一届科举举人。按封建社会科举的惯例，中举后，门口可以竖旗杆，这既是对其学识功名的嘉奖，也是激励后昆的标杆榜样，更是光耀门楣的象征。除了旗杆，他还获颁了“文魁”匾额。与之前其伯父陈师温以贡生第一名获颁的“明经”匾额、祖父陈师海以福建乡试第四名暨抗流寇有功获颁的“经元”匾额，并耀齐辉。

紧挨故居的是修葺后的陈府新宅，顶楼高悬“朴存书屋”横匾。“朴”本指陈家祖上留下的一株古老的朴树，荫庇陈宅上百年，如今尚存半人高的树墩。朴树虽朴实无华，却能适应各种恶劣环境而生生不息，这种坚忍不拔的精神，始终激励着陈家后人。陈氏一脉也不尚奢华，看重的是耕读传家，看重的是“腹有诗书气自华”。“朴存书屋”，一个朴字，一个书字，即是陈家家风的点睛之笔。

陈仲瑾曾手书对联一副，其横批是“勤俭持家”。其后人为铭记这一教诲，将这横批单独揭下，裱褙悬挂于厅堂，成了治家格言。在故居门墙上，陈家后人还收藏有两根轿杠、一支竹扁担和一把老式秤杆。这与大门中那对拓印木刻对联“颍水旧传家七代诗书绵世泽，幸园新卜宅一门耕读振文明”的含义隐约相应，都寓意勤勉精进，方能福泽绵长。而陈家后人也不忘祖训，养成了博览群书、好学求索的好习惯，还因此获评省“书香家庭”。

在厅堂上，有一幅陈泗东创作并手书的格律诗，其中有“幸把门庭新整饬，儿孙慎莫误晨钟”的诗句，寄望后人黎明即起，珍惜寸阴，不负韶华。父亲的这幅诗，每每激励着陈笃恒奋发振作，砥砺前行。他说，家风家训，可以是耳提面命的训条，可以是书写张贴的格言、条规、座右铭，也可以是对联、诗句。前辈留下的这些文字，不经意间总在向后人传递着修身、持家、处世的道理。

陈家的家风，并不仅仅是这种文字上的“言传”，更是立身处世、笃行不怠的“身教”。作为泉州知名的教育世家，其崇文兴学的传统，可溯及陈仲瑾祖父陈师海，他曾任福州鳌峰书院山长，陈仲瑾父亲陈伯华接过教鞭，曾设私塾授徒。陈仲瑾早年加入同盟会，力行“教育救国”理念，其创办的西隅学堂成为泉州辛亥革命策源地。他还担任慈善机构泉州花桥善举公所董事长，为筹措善款和教育经费，三度奔赴南洋。其不惮烦难、急公尚义之举，已成闽南教育界、慈善界的楷模佳话。其子陈泗东投身于教育事业之余，勤于治学，成为知名文史专家，毕生致力于保护地方文化遗产，被誉为推动泉州走向世界的“泉州通”。陈氏族人延续知书立身、兴学育人的传统，家族三代内涌现10余位教授、校长，形成“一门多俊杰”的盛况。他们既精钻学问，又热心社会事务，在学以致用、经时济世上作出了垂范。

泉州设立“小黄人”公共自行车后，推动这项民心工程的市政协重点提案建言者陈笃恒名声大噪。看到泉州西街游客井喷式暴增，他按捺不住建言献策的热情，寄望“千米西街走出五位大学校长”这一独特的文化现象，能够受到社会更多关注。陈笃恒李芬夫妇每每热情地向游人介绍复旦大学校长谢希德、东南大学校长陈笃信、厦门大学校长林祖赓、华侨大学校长庄善裕、泉州师院校长陈笃彬的情况，这五位校长都是西街的孩子，都曾浸润过古街氤氲文气，从其深厚的历史与人文底蕴中汲取营养。联系陈氏家族的书香绵长，陈笃恒告诉前来参观陈仲瑾故居的客人，家风离不开地方文化的滋养，陈家重文的家风，同样得益于古城文风的兴盛。盛世修文，祝愿名城文风长盛。