《道德经》有言：“无名，天地之始，有名，天地之母。”万物生长发展繁衍始于名正。玉溪村，枕山临水，背倚灵秀山脉，上有千年古寺，却不以此处恒山为名，而命名“玉溪”。旅港侨胞先贤曾介绍玉溪得名来历是“山虽大而有极，溪虽小而水长流”。足见这绵延不绝的溪流，流淌着玉溪村的前生后世。

溪水如玉，如襟似带，中分村落，前乡与后乡。溪畔护栏整齐光滑，桥梁贯通两岸，人行走桥上，如入诗画。桥下溪水淙淙，清澈见底，卵石洁净。桥身沿途簇拥着姹紫嫣红的三角梅，花色秾丽，几乎四季不败，花随水流，心随花动。村屋古厝，一处一景观，一墙一画面，美丽乡村就这样在眼前具象化了。

美丽乡村建设离不开桑梓情深，离不开村党总支别出心裁的积分制管理，他们探索了一条村民自治积分化的乡村治理办法——正向行为加分，负面行为减分，乡村环境，村规民约，人人有责。奖惩分明的管理制度，激活了村民的内驱力，对家乡砖石草木的爱护也成为大家义不容辞的责任。村民们自发清理了杂草乱石，疏通了溪流窄道，让曾经破旧脏乱的玉溪重新焕发青春容颜。正如玉溪家庙与玉溪宗祠上铭刻的“长存君子心”。修身养心，内外洁净。君子之心，正是从爱护自己的家园开始。

沿溪流回溯，直至恒山，此乃玉溪发源地。恒山植被繁茂，山清水秀，树木葱茏。若常年困囿于钢筋水泥大楼的灰色，被这葱郁的绿色喂养，眼睛便会不自觉亮了几分，心情也自然松散下来。恒山有两座水库，一个山兜，一个运透，雨季蓄水防汛，旱季灌溉浇地。它们与玉溪上游血脉相通，玉溪三族在这里繁衍生息六百年，它们功不可没。动荡年代，溪流的浅吟低唱载不动背井离乡的乡愁，那些离情别绪沿着溪流入海，奔赴大洋彼岸。后来，风信子捎来了侨批，它们带着殷勤游子的乡愁，以别样的方式回馈了玉溪的养育之恩。修路造桥，劈山造坝，每一滴忙碌的汗水里都饱蘸着玉溪海外侨胞们的深情。

恒山钟灵毓秀，觉林禅寺坐落于山脉南麓半山之中，此处供奉水月观音。观音塑像通体纯白，面目安详，与这白墙黑瓦的唐代寺庙风格甚是相衬，雅致古朴。从观音殿右侧拾级而上，一处石阶上赫然留存着一块原汁原味的大岩石，这大岩石像是遗落的补天石，显得格外突兀，玉溪村人将此岩石谓为“脚踏实地”。当初修缮寺庙故意留下来，是为警诫众生做人宜踏实，脚踩大地才是生活之钥。

山水是造化赐予的天然宝地，而勤劳踏实则是人间至宝。晋江滨海赤土，土壤酸性，非水稻栽种佳选。新时代新思路，玉溪村与时俱进，充分发挥集体经济和生态经济相融合的优势，盘活土地，引进技术，互利互惠。玉溪侧畔，生态公园、生态田园及电商创业园，纷至沓来。农林生态化产业化，产业技术化智能化，玉溪渐渐走出一条生态绿色经济发展道路。

走在正确的道路上，便是走在康庄大道上。如今的玉溪赤土，除了这满眼的绿色，还有胡萝卜的红，茄子的紫，四季风光皆不同。果蔬季节旺盛之时，田园五彩缤纷，空气清新，人气旺盛，为乡村休闲旅游首选之地。上善若水，水善利万物而不争。玉溪水，在宽阔的时代洪流中奏响了属于自己的欢乐曲。

据考证，玉溪村得名另有来历。相传明朝一位王姓布政微服出访，途经此地，见有一股不祥之气直冲村庄，便在该地资建一石亭，左右堆两土山，各种上一株榕树。建造之时，工匠口渴难耐，附近一小村村民送上西瓜，后闻令赦其村若干年免收田赋。事后，村人得知实情，念念不忘其功德。百年之后，古榕苍翠，石亭墟废，挖土现碑亭，碑刻玉溪亭，故原本杏山村改名为玉溪村。碑亭传说里的仁礼恩义，正是玉溪人最刻骨铭心的血脉印记。

绿榕已逾两百年，与玉溪亭相依相伴，浓荫蔽天，盘根错节，气生根繁衍成“支柱根”，仿佛一架架“竖琴”立于树下。在风中弹唱的“榕树古琴音”，与溪流的歌声交汇和鸣共奏。这长流溪水，这长青古榕，是玉溪家园延绵昌盛的坐标。

乡村名片 玉溪村

地处晋江市中部，以多样化村集体经济、生态田园风光、乡村治理积分制、电商品牌为特色，创建了“美丽田园、和美村庄、绿盈乡村”的农村建设品牌。先后获“乡村振兴试点村”“卫生村”“第四批高级版绿盈乡村”“第二批乡村振兴示范村创建对象”等多项省级荣誉。

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