前天是冬至，泉州不少地方有祭祖的传统。在南安梅山镇埔仔村，这样的仪式简化了，采用“四统一”新模式，大大减少铺张浪费。

埔仔村十年如一日推进移风易俗，以“统一祭祖”为切入点，系统构建制度规范、文化引导与群众参与相融合的治理机制，走出了一条移风易俗新路。

□融媒体记者 廖培煌 通讯员 王柳花 黄伊玲 实习生 陈思颖

统一祭祀 减少铺张浪费

前日，在梅山镇埔仔村一处祖厝，亲族代表齐聚，共同准备祭品，由轮到的宗亲代表执礼，仪式庄重而又有温情。“以前，家家户户都要准备许多不一样的祭品，重复又浪费。”几名村民说，现在村里早已采用“统一时间、统一地点、统一组织、统一用餐”的“四统一”祭祖新模式，仪式既简朴又隆重。

过去，埔仔村每逢清明、中元、冬至等传统祭祖节日，家家户户各自设坛、焚香供奉，鸡鸭鱼肉动辄数十样，造成了食物浪费，也加重家庭经济负担。

埔仔村立足传统宗族文化基础，提出“统一时间、统一地点、统一组织、统一用餐”的“四统一”祭祖新模式。将宗族祖厝作为集体祭祖场所，既尊重传统礼制，又强化了血缘共同体意识。每年节点，亲族代表齐聚祖厝，共同准备祭品、轮流执礼；制定标准化祭品清单，取消重复供奉，仅保留象征性五谷、水果、清茶等，贡品总量缩减80%，剩余食材捐赠给孝善食堂；在祭祖中融入“讲述先辈故事”“青少年行礼”等环节，将祭祀转化为家风教育、代际传承的平台。

埔仔村统一祭祖模式不断优化，并经村民代表大会广泛征求意见，最终作为特色条款写入《埔仔村村规民约》。如今，统一祭祖覆盖率达100%，累计节省开支超百万元。

“约”定成俗 文明内化于心

埔仔村将移风易俗触角延伸至红白事全过程。结合群众意愿，在村规民约中列出详尽规范：丧事原则上48小时以内出殡，宴席简化为三菜一汤，废除撒纸钱等陋习，送葬队伍标准管理，有专人维持交通秩序，骨灰及时送入本村灵堂，避免“二重葬”等。现在，全村已破除“七日”“三年”等陈规陋习。

推行红白事“统一操办规模、统一宴席标准、统一礼金上限、统一服务队伍、统一监督管理”机制。红白事回归感情表达与亲情联结的本质。截至目前，全村红白事简办率达100％，年均节约费用超30万元，节约资金反哺集体公益事业，累计资助困难学子127人次，实现“丧事简办、喜事新办、文明共办”的良性循环。

在村规民约和“四会”引导下，村民组建志愿服务队，参与古厝修缮、祭祖组织、红白事协助等工作。妇女普遍反映，节庆负担减轻；老人“孝善食堂”吃上热饭；年轻人回乡集体祭祖，将其作为“寻根之旅”，增强对家族与乡土的情感认同；青少年聆听家风故事，接受文明熏陶。村民黄阿姨感慨：“以前祭祖是‘做给别人看’，现在是‘讲给自己听’，更有意义。”