主持人：2月9日，某跑腿平台推出了一项颇具“新意”的服务——春节代拜年。其中，999元的“代拜长辈套餐”因包含“行传统礼仪”“代磕头”等内容，引发诸多讨论。其宣传海报显示，“代拜长辈套餐”包含代买年货、代送礼品、1分钟吉祥话祝福、磕三个响头，还可实时视频直播和其他定制服务。对此，您怎么看？

本期嘉宾：戴先任、何勇海、皖中客

孝心不能代替

□戴先任（职员）

春节来临，无数人千里迢迢返乡，就是为了与家人团聚，比如在春节期间给长辈拜年，尽自己的一片孝心。但春节期间，有人出于工作繁忙、路途遥远等各种原因，没有返乡过年，难以给家中老人尽孝心就成了一大遗憾。

跑腿推出春节代拜年服务，是针对这一“消费痛点”而生。春节代拜年服务，包括代买春节对联和福字、上门粘贴等服务，还有“代拜长辈套餐”。在这个消费时代，似乎万事万物皆可买卖，这也是衍生春节代拜年服务的原因所在。

但给长辈拜年、磕头，是一种难以让人替代的仪式，必须亲力亲为才更有意义，如果请人代磕头等则难免变味，更容易变成一场闹剧，显得“虚情假意”。

对于这种代拜年服务，要保持警惕，不能倚赖。“钱不是万能的”，无论多少金钱，都弥补不了亲情的缺失。代拜年服务虽好，却不能替代真实的尽孝，不要以为花钱找了代拜年服务，就可以心安理得了。春节期间，有条件的子女，还是应该尽量想办法与家人团聚，不见得要返乡过年，比如近年来就流行的“反向过年”，可以把父母接到自己所在的城市一起过年。只要一家人在一起过年，就是最好的幸福年。

交给市场检验

□何勇海（媒体工作者）

有需求就有市场。“代拜年帮尽孝”服务只是顺应新形势的异类商机，那些因工作、距离等无法返乡过年的人以及一些海外华人，确实有“代拜年帮尽孝”的情感需求，他们想向老家的空巢长辈或其他亲人传递实打实的心意与祝福，比如买点年货礼品、看看实际生活状况等，通过花钱买服务便能弥补遗憾。代跑腿者通过直播，可让子女或其他亲人“见证”长辈收到祝福的场景，缓解其无法团聚的愧疚感。

可见，“代拜年帮尽孝”服务提供了暖心的情感联结，体现商业对社会痛点的洞察。相关平台将即时服务从单纯的物品配送，延伸至情感陪伴领域，探索商业与人文关怀的结合，试图赋予“快服务”以温度，这是现代社会对传统习俗的适应性创新。在法律框架下，从事一般经营活动，只需遵照“法无禁止即可为”的原则，因此商家开办“代拜年帮尽孝”的服务，并无不妥。

当然也有人认为，与其花钱购买“代拜年帮尽孝”服务，不如视频连线亲自拜年尽孝。视频连线确实可以拉近亲情距离，但代贴春联、代送年货等仅通过视频连线是无法实现的。而且，快递公司在春节前后运力紧张，儿女或其他亲人网购年货送亲人，往往会卡于半路甚至“最后一公里”。下单后即时响应的代办服务，或许能成为老人心中“被牵挂”的证明。该服务具有高度自愿性，不妨交给市场决定是否可持续。

关键在于平衡

□皖中客（评论员）

代拜年服务的核心，在于将传统孝道仪式转化为可量化的商业行为。平台通过明确服务对象（限于长辈、老年人）、规范行为边界（禁止恶搞）、设定知情同意条款等措施，试图在商业化服务中保留传统礼仪的尊严。例如，骑手需提前沟通服务细节，避免因文化差异引发误解；磕头动作需符合传统规范，而非随意敷衍。这种“标准化”操作，既是对服务品质的保障，也是对传统孝道的尊重。

代拜年服务的争议，本质上是传统与现代的碰撞。它既是对“孝道”缺失的一种补救——用金钱购买时间，用仪式替代陪伴，虽显无奈，却也真实；也是对现代人际情感表达方式的一次挑战——当“孝心”被量化为价格标签，人们难免担忧其是否会沦为资本操控的符号。或许我们不必急于否定这种创新，关键在于，平台能否在“标准化”与“人性化”之间找到平衡点，避免让“孝心”沦为“表演”。

当然，监管也不能滞后，要及时跟上，比如要规范价格标准，要明码标价，防范乱收费等，还要防范由此引发的各类风险，比如春节上门代拜年，等于是把陌生人引进了门，不免引发消费者的担忧，组织者、平台如何保证这些上门代拜年人员安全可靠？要能建立健全相关的行业体系，制定相应的示范条款，对双方的权利义务、违约责任等进行明确约定。代拜年服务的未来，在于如何更好地融合传统与现代，让孝心既不失温度，也不失真诚。