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2026年06月30日

泉州一家工厂四百多名员工里,少数民族约占三成

十个民族 同一家厂

▼土家族员工杨秀余(左)和回族员工张海萍(右)(摄于2026年5月15日)

▶汉族人赵海波(左)和穿青人张菊(右)

▶回族员工刘恩相(左)和土家族员工黄丽萍(右)

六一儿童节前,贵州回族人马贵兰带着孩子与自己的小姑子一同在糖果店内挑选节日礼物。

上周,泉州开发区的一家鞋材厂,迎来两名新入职的少数民族职工——23岁的甘肃回族小伙撒杰和33岁的四川彝族人王庆。很快他们就发现,自己并非这座厂房里的“少数”。

正值生产旺季,这家工厂的车间里一派火热景象:流水线飞速转动的声音混杂着各地方言,偶尔有人哼两句《爱拼才会赢》,吐字不太准,却都在调子上。

“撒杰,这个要贴合得再密一些。”汉族老员工李泽明拍了拍他的肩膀。两名新人在“老人”的帮助下正迅速融入这个大集体。原来,在这家鞋材厂里,有10个民族的员工并肩而坐——汉族、苗族、土家族、回族、彝族、侗族、布依族、畲族、白族、壮族,还有来自中国56个民族之外的未识别民族——穿青人。大家在泉州同一家工厂,为了美好生活而团结奋斗。

这一幕,恰是新时代民族团结进步的生动缩影。党的十八大以来,在习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想指引下,我国各族儿女像石榴籽一样紧紧抱在一起。《中华人民共和国民族团结进步促进法》明日起正式施行,其所倡导的“坚持增进共同性、尊重和包容差异性,促进各民族守望相助、和谐共处”,早已化入泉州这家工厂的日常。

一个月收入

顶老家一年

2011年4月28日,湖北恩施人雷道会记得很清楚。那时,他跟几个老乡坐了20多个小时的火车到泉州。

“老乡说泉州好赚钱,我就来了。”雷道会今年56岁,土家族人,在这家鞋材厂已经干了15年,是厂里资历最老的少数民族员工。来泉州之前,他在老家种地,一年到头收入也就1万多元。而在这里,上万的月薪对于吃苦耐劳的他并不稀奇,一个月薪资顶老家一年收入。“那时候就想,不走了。”雷道会笑着说,后来,妻子也跟着过来了。

雷道会不是个例。厂里共有约120名少数民族员工,占总员工数约三成,大部分人是冲着泉州的名头来的——这座民营经济重镇,GDP常年领跑福建,涌动着无数机会。

他们听说过泉州的繁华,听说过这里“工厂多、机会多”,就带着对美好生活的憧憬而来。他们不知道怎么说闽南语,但听过一首闽南语歌《爱拼才会赢》,知道在这里只要肯拼,就有出路。

来自贵州毕节的穿青人(注:穿青人是一个主要分布在贵州西北地区,人员相对集中的“未识别民族”)张菊也是这样。5年前,她在老家做餐饮服务员,月薪不高。丈夫比她早几年来到这个厂,十来年的老员工了,每次回家都跟她说泉州的好。

她心动了,跟着过来。如今她已经是查补岗位的老手,专门检查鞋子是否有差错。“以前觉得出来打工要赚钱回家,现在觉得,泉州就是家了。”

在这座“民营经济乐园”里,不同民族的他们用汗水浇灌日子,从异乡人变成了“新泉州人”,稳稳地扎下了根。

一个师父 带出各族徒弟

每个新员工进厂,都会分配一个师父。师父教手艺,也教规矩。雷道会记不清自己带过多少徒弟了。

“苗族的、彝族的、布依族的,都有。”他掰着手指头数。到现在,逢年过节,哪怕已经离职,他的徒弟还会给他发信息问好。

3月入职的苗族员工石颜华,今年18岁,是厂里年龄最小的。第一次压坏鞋底时,他脸都白了,手心冒汗,担心要赔钱。汉族师父李泽明没有训斥,反而拍了拍他的肩膀:“压机是精细活,鞋子要精准摆好,鞋楦大小也要分清,否则压坏就报废了。但你不用怕,刚开始谁都会犯错。”一个星期后,他再也没出过错。

51岁的汉族员工赵海波也是3月入职,与张菊搭班。“不分哪个民族,不管年龄大小,大家都是工友,我不清楚的地方会咨询她,和她一起探讨。”赵海波说。“刚来的时候我也不会,是跟着一个江西的汉族师父学的。”张菊笑着说。

这条流水线萌发的不只有温暖的师徒情谊,还有跨越民族的甜蜜爱情。

32岁的马贵兰是来自贵州的回族人。她在18岁那年进厂,没多久认识了20岁的四川汉族小伙周强。周强3岁跟着父母来泉州,会说一口流利的闽南语。他追求马贵兰,追了三年。“老家那边不同意。”马贵兰说。周强没有退缩,用他的真诚打动马贵兰的家人。三年后,马贵兰的父母松口了:“这个小伙子,靠谱。”对于不同宗教信俗带来的饮食习惯差异,婆家全家人也都尊重她。马贵兰笑着说,泉州是她的福地,不仅有了好工作,还收获了爱情和温暖小家。

不过,情谊归情谊,工作中的磨合却免不了。周强在贴合车间负责贴底,张菊在查补岗位。有一回,张菊发现周强贴的鞋底贴错位了。她拿着鞋子找过去:“这个得返工。”周强正忙得满头汗,瞟了一眼:“我觉得贴好了啊,不用返。”两人你一言我一语,声音越来越大。时任现场主任的李泽明闻声走过来,拿起鞋子端详片刻,没有偏袒谁,只对周强说了一句话:“你再认真看一看。”周强一看,果然偏了,他二话没说,抱起鞋子回了工位返工。第二天,他主动找到张菊:“昨天是我脾气急,对不起。”张菊摆摆手:“没事,谁都有忙中出错的时候。”经过两年的磨炼和成长,周强被提拔为品检部负责人。从“不愿意返工”到“替别人把关”,周强说:“不同岗位的人吵一吵,反而把道理吵明白了。大家目标一样,都是把鞋子做好。”

民族团结不是口号,是这一蔬一饭的彼此尊重,也是这一吵一和中达成的理解。

“在厂里,不管哪个民族的员工,都是一碗水端平。”工厂行政经理孙忠华说,“员工有需求,我们尽量满足。”每年11月,20多名彝族人要回老家过彝族年,厂里就批准他们请长假,一直请到春节后。

暑假孩子没人看,厂里就办暑托班。还有羽毛球比赛、拔河比赛、尾牙宴等,大家一起闹,一起笑。

他说:“大家从五湖四海来,能坐在一起干活是缘分,我们要做的就是让这份缘分延绵下去。不同民族的工友,不是亲人,胜似亲人。大家心往一处想、劲往一处使,日子才能越过越红火——这既是爱拼敢赢的底子,也是共同富裕的里子。”

一座城市的包容 让他们安心安家

有人问:为什么10个民族的人愿意留在一个厂里?

答案很简单——能过上好日子,能看到奔头。

雷道会在老家时,一家人住在一层木房子里。来泉州后,勤劳肯干的他月均薪资8000元到1万多元,在老家盖起了三层楼房,村里人见了都竖起大拇指。

张菊去年回老家,今年4月又回厂复职。“在这里收入高,能给两个孩子创造更好的生活条件。”

更让大伙安心的是,孩子可以在这里上学。马贵兰和周强结婚多年,育有两个孩子。大儿子在泉州上了六年小学,现在在老家读初三;小儿子在工厂附近的茂厝小学读三年级。每天放学,小家伙背着书包蹦蹦跳跳跑进厂区,跟其他工友的孩子一起写作业,写完就去空地上追逐嬉戏。“以前担心孩子年龄小,在老家成留守儿童,现在每天都能见到,作业我还能辅导。”马贵兰说这话时,眼里有光。周强接过话头:“当初给孩子报名时,只需凭居住证、劳动合同、社保记录等就能入学,跟本地孩子一个班、一张桌。现在他交了好几个本地汉族好朋友,周末还互相串门。孩子在这里念书省心,工厂待遇好,生活也便利,我们没想过离开。”

“只要肯学,机会对所有民族一样敞开。”孙忠华说。在泉州,技能比武、职称评定、晋升通道,不看民族、不看籍贯,只看本事。

数据显示,泉州外来少数民族务工人员超过18万人,接收成批外来少数民族务工人员占比全省90%以上。他们分布在数千家民营企业里,从“我”变成“我们”,从“打工者”变成了“新泉州人”。

泉州对“新泉州人”的政策很实在——泉州市人社、教育、住建等多部门联合发力,从就业稳岗、子女入学、住房保障等方面为来泉务工人员铺路搭桥。非泉州籍职工返岗可申请“幸福返泉”交通补助,随迁子女与本地学生统一编班、平等升学,外来务工人员可申请保障性租赁住房,符合条件的还可享受租金减免……从一个人脱贫到一个家庭致富,从工友间的互帮互助到亲如一家,从一个工厂团结到一座城市包容,政策不再是文件里的条款,而是日常里的点点滴滴,一幅“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”的画卷正在这里徐徐展开。

□融媒体记者 张沼婢 陈灵 林劲峰 文/图

记者手记

一首闽南歌 各族心连心

在鞋材厂蹲点采访的三天里,我们注意到一个有趣的反差:车间里机器轰鸣,工人们埋头做事、互不打扰。可每到休息时间,不同民族的工友回到宿舍,就会用带着口音的普通话热聊家常——谁家孩子考了几分,哪家餐馆的饭菜更好吃。没有刻意提起“民族团结”,日子就这么过在一起。

真正的融合,从来不是抹平差异,而是互相尊重、互相包容。工厂里的守望相助、和谐共处,不必惊天动地,就藏在日常的每一次留意、每一句问候里。

离开时,流水线上又响起《爱拼才会赢》,每次歌声中总有不同的腔调。这一次,“歌手”是贵州的苗族姑娘和四川的汉族小伙。他们各唱各的,合在一起却如此和谐。

这是“石榴籽”最朴素的模样:不必每颗都一样,只要紧紧挨着,就能抵御风浪,就是丰收的果实。(张沼婢 陈灵)

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