沈胜衣又出新书《大宋花事》，专叙宋朝的花花草草，我赶紧网购一册来读。此前，我读过沈胜衣的《满堂花醉》《你的红颜，我们的手》《书房花木》《行旅花木》《笔记》《闲花》《笔花砚草集》等书，被他笔下摇曳多姿的花木文字深深吸引。这一回，他将目光投向宋朝花木文化，对与植物相关的宋代人物、故事、作品与社会风尚展开挖掘解读，读来着实饶有趣味。

沈胜衣笔下的宋朝，指公元960—1279年的赵宋王朝，含北宋、南宋。宋代崇文抑武，以文治天下，武备积弱，虽供养着当时世界规模最大的军队，实际作战能力却偏弱，长期依靠向邻国输送岁币换取安宁。吊诡的是，不善征战的两宋，却是我国历代之中经济最为发达活跃、富有创新活力的时代，国祚也是中国封建王朝里少有的突破三百年大限的王朝。权威资料统计，宋真宗时期国家财力为唐朝鼎盛时期的3倍，明朝鼎盛时期的5倍；城市化率居当时世界首位，达22%。两宋都城汴梁、临安，人口均逾百万，而彼时欧洲规模最大的城市人口不过十五万。商业繁荣、城市勃兴，带动花卉产业空前兴盛，涌现出多处大型花卉集散中心与花市，助推宋人爱花、养花蔚然成风。

花市兴盛，也催生大批花卉典籍的编撰。《大宋花事》开篇即谈“花书”：先罗列今人撰写的宋代花事相关著作，如姜莉《花卉与宋代社会生活》、吴洋洋《宋代士民的“花生活”》、魏策《道是风雅却寻常：宋人十二时辰》等；再叙宋人所撰花谱典籍，譬如《花谱：宋人花谱九种》，该书从《四库全书》十种花谱中辑出宋代九种，汇编影印出版。此外，作者还胪列多种宋人花谱，“以见科学史和文化史上一种重要文本之一斑”：欧阳修《洛阳牡丹记》（现存第一部花卉专论）、王观《扬州芍药谱》、刘蒙《刘氏菊谱》（第一部菊谱）、范成大《范村梅谱》（第一部梅花专著）、史铸《百菊集谱》、赵时庚《金漳兰谱》（第一部兰花专著）、陈思《海棠谱》……仅浏览书目，便已大开眼界。

泉州簪花习俗广为人知。《大宋花事》告诉我们，于鬓边、冠巾之上簪插花卉，习俗由来已久：文献可追溯至西汉初年岭南旧俗，出土文物里两汉已见簪花形象，至两宋更是大行其道，成为全民风尚，甚至纳入国家礼制。泉州簪花多为女子簪花，偶尔见男子簪花；而在宋代，簪花不分性别、年龄、身份，是遍及社会各阶层的集体习俗。“特别是男子簪花之风，虽滥觞于唐代，后世亦有遗存，但远不及宋代这般普遍狂热。”书中提及，宋代是中国历史上男子普遍簪花的时代，上至帝王、官员、新科进士，下至新郎、隐士、绿林豪杰、市井百姓、兵卒、樵夫、艺人、僧徒、孩童、老者，“莫不簪花”。欧阳修《洛阳牡丹记》便记载当时簪花盛况：“春时，城中无贵贱皆插花，负担者亦然。”除牡丹之外，男子常簪戴的还有芍药、蔷薇、月季、红槿花、凤尾花、菊花、茱萸、梅花等。令人称奇的是，《水浒传》里的梁山好汉，也追逐这份“顶上风流”。书中举例，大众最熟悉的便是“一枝花”蔡庆，身为执掌行刑的刽子手，生得“眉浓眼大”，却酷爱簪花，身份形貌与爱好之间的反差，令人印象深刻。其实《水浒传》最早写到簪花在第五回，小霸王周通率众逼亲，刀枪林立之间，“小喽啰头巾边乱插着野花”，马背上的周通，“鬓傍边插一枝罗帛像生花”。而书中最出人意料的簪花描写，当数黑旋风李逵。第六十一回，卢俊义途经梁山泊附近，前来截杀的李逵，“虎威雄暴，大斧一双”，头上却是“茜红头巾，金花斜袅”。足见宋代男子簪花风气之盛，就连李逵也不能例外。

书中有一篇《草木苏州夏》，从植物视角记录作者孟夏重游苏州的见闻，令我这个苏州女婿读来格外亲切。

总而言之，《大宋花事》是一本意趣盎然的读物，全书共收十一篇文章，正如作者自我归纳：“有谈花，有述人；有书话，有纪游；有社会文化的泛议，有独特现象的专题；有正面详析的植物笔记，有旁逸斜出的草木勾连”，多维度铺展宋代缤纷花事。倘若你对花木风物怀有兴趣，此书值得一读。