闽南有很多地方以“兜”为名，山兜、岭兜、岑兜、井兜、朴兜……最具神秘色彩的便是朴兜。兜本该是很小的，南安水头朴兜村的人口竟有1万多，人文历史更是丰富，犹如一座闽南历史大观园。这里有成片的番仔楼古大厝，尘封着久远的往事，震撼着我的内心。得近水楼台之便，我一次次走进朴兜。

那年，邂逅武者吕尚滑，不曾想，他竟是少林棍传承人。我与他谈起少林棍时，不善言辞的老吕一下子便打开话匣子，滔滔不绝讲个不停。俞大猷独创俞家棍，抗击倭寇，后来他见少林武功尽失，便将之传给少林寺看家护院，少林棍再次扬名天下。少林寺遭到清政府清剿后，武僧四处逃亡，崇文尚武的朴兜人收留了了凡，无意间保存了这份泉州非物质文化遗产。

泉州少林寺重建后，派出数十名武僧常驻朴兜，由老吕传授少林棍，叙说这一段佳话时，老吕兴奋之情溢于言表。他平时除了教授少林棍外，最大的爱好就是参加舞狮表演。朴兜的舞狮与众不同，“白眉青狮”是最明显的特征，面对的不是舞动的彩球，而是刀棍，朴兜人把舞狮与武术完美结合，称之为“刣狮”。“刣”闽南话意为“宰”，威风凛凛的白眉青狮，在这里却成了宰杀的猎物，“刣狮”表演将泉州人骨子里威猛的个性展露无遗。

让我特别感动的是，老吕竟然毫无保留，向我讲授“少林棍”和“刣狮”的要领，好似我也是武林高手，两位武者在切磋武艺。前年，老吕不幸辞世，我时时翻阅之前录制的视频，回忆与之交往的点滴，不胜感慨人生无常。

当年，武僧了凡便是以“刣狮”之名，行授武之实，逃避清政府“禁止民间习武”的禁令。“刣狮”是朴兜保存的又一项非物质文化遗产。每逢村里有重大活动，“刣狮”“少林棍”便是必备的项目。

再次走进朴兜，恰逢四月初七，杨肃诞辰日。

唐朝末年，杨肃定居朴兜沟尾后，悬壶济世，救死扶伤，唐昭宗赐封“太乙真人”，人称杨仙公。他却坚辞高官厚禄，倡修水利，引九溪十八漳灌溉坡地，受益良田数千亩。仙公浚、仙公坝今犹在，九溪十八涧款款而来，白鹭纷飞，荷叶田田，荷花摇曳，似是人间仙境。人们对于杨肃的敬仰早已化为信仰，杨真人的故居成了“太乙真人庙”。致敬仙公的最高礼仪便是为他表演“刣狮”和“少林棍”。

望着戏台上的杨仙公，白眉青狮摇头摆尾，欢腾跳跃，似是见到久违的主人，显得格外兴奋。我驻足杨肃故居前，观看戏班演绎仙公的故事，脑海里浮想联翩。

刣狮队伍浩浩荡荡，我一路跟着绕村行进，至九甲宗祠前驻留，再次表演“刣狮”“少林棍”，致敬“护法善神”——吕惠卿。

朴兜人对吕惠卿顶礼膜拜。吕相一生历事五朝，为官38任，历任翰林学士、知军器监、参知政事等职，可谓位高权重。他选能举贤，整顿军务，造桥铺路，勤政惠民，可谓功勋卓著。因为支持王安石变法，遭受保守派的围攻，历史功绩被一抹而去，对他创作老君岩也讳莫如深，仅以“好事者”代之，将他列为奸臣更是让人如鲠在喉。对于一个毕生著书等300余卷，对《论语》《孝经》《道德经》等经典文献进行批注的大家，怎样会是个奸臣呢？无论如何说不通。所幸，后世对于王安石变法重新定义，重新正视他的贡献。

鼓声阵阵，我思绪飞扬。清源山下，老君不言不语，泰然自若。眼睛迷离间，老子的形象竟与吕惠卿重叠，是老君化作惠卿，抑或惠卿就是老君，我不得而知。

我想起范仲淹的名言：“不为良医，便为良相。”

朴兜走出了“一医一相”，影响何止是一代两代人。鞭炮响起，青烟升腾，刣狮表演的人群里，我隐约看见一些模糊的身影：“悬壶济世”杨仙公、“励精图治”吕惠卿、“朱后文先”吕大奎、“廉洁清正”吕图南、爱国华侨吕振万……

刣狮队伍渐行渐远，锣鼓声回荡在巷道里。走出朴兜，我的思绪在历史的天空中徜徉……

乡村名片 朴一村

地处水头镇东部，山清水秀，环境优美。东畔大盈海港、西接朴二村、南接福厦公路、北临大盈溪，与晋江市一水相隔，双溪水闸连接晋江安海镇。村民以吕氏为姓，爱国旅港侨胞吕达民、吕超民、吕振河、吕振万四昆仲系朴一村贤达。荣获福建省“千村整治，百村示范美丽乡村”、泉州市文明村等荣誉称号。