洛江马甲的仙公山是闽南闻名的祈梦胜地，而在泉港前黄镇，也有一座仙公山，山上有个青狮古洞。
“仙人已乘白鹤去，此地空留青狮洞”。青狮古洞始建于清康熙年间，石奇洞幽，为泉州市级文物保护单位。
□本报记者 黄宝阳 通讯员 畅守勇/文 畅守勇/图
泉港仙公山
原名狮子山
山不在高，有仙则名。泉港的仙公山，原名狮子山，也称坑内山，因仙人栖身讲道，为乡民除灾祛难的传说而得名。仙公山山峦蜿蜒，连绵数里，山顶一峰突兀，巨石错峙，远看形似雄狮。山上有一个天然岩石倚垒而成的洞天，似狮子张口，仰天吼啸，名为“青狮古洞”。
相传青狮古洞与洛江仙公山、惠安一片瓦、莆田九鲤湖、漳州南靖鹅仙洞、福清石竹山等，同属九真祈梦之洞，供奉何氏九仙真人。据《三教源流搜神大全》《列仙全传》和《福建通志列仙传》等记载：何氏九仙是汉武帝时人，闽太守之子。兄弟九人唯长兄能微开双目，余皆盲。出家修道，羽化升仙。
青狮古洞的传说故事，与九鲤湖有着深厚的渊源。相传汉代临川（今莆田仙游县）何氏九子炼丹山中，丹成而乘湖中九条红鲤成仙而去，九鲤湖因此得名。何氏九子升天之后，何七子“神通真人”驾云南行，远远看见一道紫气自狮子山冉冉升起，何仙大异，按下云头，手中的拂尘竟随紫气坠落山中，须臾长出一棵榕树，绿荫如盖。何仙遂寄居青狮洞中，造福一方生灵。
当地的人们为纪念何仙功德，就在青狮石洞供奉何仙的神像，因而青狮洞也被称为“仙公洞”。
青狮古洞的传说，还与八仙之一的铁拐李有关。传说宋元丰八年，铁拐李奉命帮助蔡襄建洛阳桥，工程即将告竣的时候，石料供应不及，铁拐李便从南埔天湖山搬运石料，在最后一趟运石返回途中，正巧遇见云游回来的何仙，相见颇为投缘，铁拐李很是羡慕狮子山的洞天福地，独足一蹬，来到狮子山，垒石为凳，在洞中与何仙悠然地谈经论道起来。如今，在峰顶巨石之上，有一个二尺余长的“仙脚印”，为这一悠久的传说增添了几分神秘的色彩。
巨岩覆盖形成的
天然古洞
仙公山虽不高，很多地方却很陡峭险峻，通往青狮古洞上山的路有两条，一条可踏着几百个石阶走上去，另一条则是盘山公路，车辆可开到山上。拾石阶沿山势而上，迎接人们的是一棵悬于岩壁、茂叶如盖的古榕树。古榕咬定峭岩，繁茂苍劲，虬髯如青狮的银须飘逸，枝杈挺拔，遮下半山绿荫，将夏日的炎热消弭殆尽。
青狮古洞建筑群依山就势而建，沿石阶穿门洞拾级而上，倚立崖边的是僧舍和供祀历代僧尼牌位的“答恩堂”，南边山崖下是新建的“存德堂”。继续往上走，青狮古洞的小山门屹立崖间，入山门直达洞口石亭。小山门刻有“青狮古洞”4个大字。经过山门，抬头望去才能看到覆盖在巨大岩石下的青狮古洞。
石洞内部面积十多平方米，供奉着何氏九仙及范候公的神龛，洞内青灯闪烁，凉风习习，边上的小床，就是供人祈梦的。
洞底岔道幽暗，俯身沿石级而下。出阶门，豁然开朗，这里是供奉观音菩萨的“德元堂”，洞堂相连，真是幽明分界。
绕洞后山道可直达山顶，山上石亭临风，怪石嶙峋，各具姿态，有的摇摇欲坠，有的凌空倒悬。迎风伫立，令人有身临仙境之慨，由衷感叹大自然的鬼斧神工，造就了这一方胜境。
山中藏有十余方摩崖石刻
青狮古洞，历代吸引了许多文人墨客前来览胜、祈梦，因此在山岩上有十余方历代文人墨客留下的摩崖石刻。
青狮古洞上的摩崖石刻，多与洞名传说有关，如“青狮松绿，仙居古洞，磊石奇峰，威灵显赫”“狮卧青石上，洞内居真人”“仙迹留芳”等。
从山上俯瞰，山势往东南逶迤而去，酷似一条巨大的蜈蚣爬入林中，而恰好在坑内村边的田野中有一簇状如母鸡的“鸡母石”。民间传说青狮洞石罅里的蜈蚣听仙人谈经而悟道成精，洞中九仙为防它祸害人间，点化一鸡成石镇住蜈蚣，便构成了“母鸡咯咯叫，蜈蚣伏地泣”的景观。
周边诸多古迹名胜
除了青狮古洞，附近还有龙凤宫、连氏家庙两处同为泉州市级文物保护单位的古迹，三处古迹所在的凤山村，是个有800多年历史的古老村落，村中还有成片古大厝，是省级美丽乡村。
龙凤宫为清康熙年间(1662—1722年)兴建，该宫背靠凤山的“凤翅”，面迎坝头溪水，坐东向西，为硬山顶建筑，出砖入石墙体。宫里供奉着闽王王审知和妈祖林默娘的神像。在宫内，还有一块位于天井中间的特殊梯形长石——丹陛石，丹陛石在中国古代是帝王身份的象征，寻常场所是见不到的。当地文史专家表示，这块丹陛石是古物，当地百姓又称之为“鸡舌阶”。
坝头连氏家庙，也称坝头祠堂，始建于元末，1988年按原貌进行重新修建。为抬梁式木构架建筑，由下厅、天井、回廊、船亭、顶厅、堂屏、后厅组成。厅堂间梁柱斗拱，雕花镂柳，十分气派，这里的柱联也特别多，其中包括了明代御史康朗、苑马寺卿朱一龙等历史名人的赠联。连氏家庙还有一个特殊之处，那就是家庙前有13级大石阶。据说，坝头连氏不管身在何方、旅居何地,皆以“祖籍祠堂前有13级石阶”认祖寻根。
许多游客慕名前来仙公山游玩，但很多人不知道与仙公山毗邻的仙岩山，也收藏了诸多美景，山上怪石嶙峋，似猪、似龟、似鸡、似人，形态各异，美不胜收。
