近日，“单旗·青狮白眉”表演重新展现在南安水头镇湖内村街头巷尾。据悉，湖内村的这种“单旗·青狮白眉”表演已有数百年历史。1989年，湖内先贤吴遵贤倡议组织青少年创立湖内狮队，教习先辈们传承下来的“单旗·青狮白眉”技艺。后因时代原因，组建不久的湖内狮队被迫暂停。本着保护传承“单旗·青狮白眉”这一非遗文化的初衷，原老队员们牵头组织重建湖内狮队，湖内青年才俊纷纷加入。2018年5月，湖内狮队正式创立，队员们在表演“单旗·青狮白眉”技艺的同时，增强体质，志在强身健体，并使得这一非遗文化的传承与保护焕发出新的光彩。□本报记者 吴拏云 陈小阳 文/图（除署名外）

传承数百年的独特技艺

“走！”伴着一声长吼，有着一抹洁白眉毛的藏青色“童狮”奋身高高跃起，随后在彪悍的汉子的舞动下潜隐暗走、腾挪闪转。“童狮”勇猛好动、热烈奔放、气势磅礴的特性被展现得淋漓尽致。在“童狮”前方，则有一武者手舞彩旗，以旗为械，点、转、合、扫，刹那间落影缤纷，似在逗狮，又似在训狮，生趣十足。这是记者在南安水头镇湖内村见到的舞狮场面。这种有着“青面”“白眉”特征的狮子，被湖内狮队队员们称为“青狮白眉”，而舞狮表演则被唤作“单旗·青狮白眉”，是一种独特的传统技艺。

据湖内人吴天生介绍，“单旗·青狮白眉”是暗含格斗技的，是武者持械与“狮子”对打的一种表演。技击时看似拿旗，实则有着近乎真刀真枪的攻防，富有实战效果。湖内村的这种“单旗·青狮白眉”表演已有数百年历史。相传，清乾隆二十八年（1763年），清廷下诏焚烧泉州少林寺，少林寺僧遂避难隐伏于南邑一片寺中。武僧了凡师傅有徒百人，皆武艺高超，他们也于此时散居泉州各地，广泛传授武艺。水头湖内亦是了凡师徒的传武之地，村人从此逐渐习武成风。清廷因怕沿海民众反清复明，禁止民间聚众习武。少林寺僧为保留武学火苗，不得不改换门面，将技艺掩藏于“刣狮”表演中，才能暗中授徒传武。湖内的“单旗·青狮白眉”表演即是当时之产物，历经数百年，其与众不同的技艺和独特的方式，最终被顽强地保护传承下来。

狮舞之风重焕光彩

20世纪中后期，以吴姓为主要姓氏的湖内村武风浩荡。1989年，湖内先贤吴遵贤倡议组织青少年创立湖内狮队，教习先辈们传承下来的“单旗·青狮白眉”技艺。遵贤先生的倡议得到了众人的热烈呼应。一时间狮舞之风飙起，每天吴氏祖祠附近都有数十少年手持戈盾叉棒，戴上狮头披上狮裙，在教练的指导下鸣锣打鼓地开始演练传统技艺。后因时代原因，组建不久的湖内狮队被迫暂停。2017年，湖内成立吴氏祖祠修缮筹建组之际，在公益事业理事会及乡里热心贤达的大力支持下，本着保护传承“单旗·青狮白眉”这一非遗文化的初衷，由原老队员们牵头组织重建湖内狮队，湖内青年才俊纷纷加入。2018年5月，湖内狮队正式创立，队员们在表演“单旗·青狮白眉”技艺的同时，增强体质，志在强身健体，塑造湖内村的良好形象。

据悉，受困于前几年的疫情，狮队几无演出。不过近日，“单旗·青狮白眉”表演重新展现在街头巷尾。湖内狮队队员吴文科表示，“单旗·青狮白眉”是湖内先辈们留下的一种活态非遗文化产物，凝聚着强大生命力，蕴含深层次的人文价值。狮队会继续重视这一非遗文化的传承与保护，使之焕发出新的光彩。

狮阵表演深受民众喜爱

无独有偶，湖内村的隔壁村——江崎村，也是历史悠久的狮阵和青狮表演之村。据江崎村吴昭启先生介绍，江崎狮阵始于明末清初，师承泉州少林寺，有宋江狮阵和青狮阵两种阵法。创立初期由南安市石井镇东柄村的师傅传授，成为强身健体的一种项目，深受广大民众喜爱。表演时，狮阵人数在30人以上，多时可达90余人，表演程式有排阵、弄狮、刣狮三场。“排阵”即演练阵法，“弄狮”是借助兵器戏弄“狮子”，“刣狮”则是由武士们手执不同兵器，与狮子“过招”，刀光剑影、吼声阵阵，狮阵的恢宏气势足以点燃人们的激情。

江崎狮阵的“绕阵”即阵法演练，阵法有“黄蜂出巢、田螺阵、青蛇摆尾阵、大小螺阵、黄蜂化蝶”等。众人持刀先后摆出蜈蚣阵、蝴蝶阵、七星阵等古老的军事阵法，将青狮时而团团围住，时而前后逗弄，阵法首尾呼应，阵势瞬息变换，令观众应接不暇。

2018年1月，江崎狮阵武术馆获准成立。具有浓厚闽南地方特色的江崎狮阵，正为弘扬中华传统武术作出贡献。