中国的南北分界线是秦岭-淮河一线，此线的南面和北面，无论是自然条件、农业生产方式，还是地理风貌和人民的生活习俗，都有明显的差异。秦岭对中国地理、文化等方方面面都有着特殊的意义，贾平凹在谈及秦岭时说：“一条龙脉，横亘在那里，提携了黄河长江，统领着北方南方。这就是秦岭，中国最伟大的山。”《秦岭记》就是一本关于秦岭的百科全书，有山川里隐藏着的万物生灵，有河流里流淌着的生命低语，更有万千沟坎褶皱里生动着的物事、人事和史事。

《秦岭记》全书分三个部分：第一部分“秦岭记”，五十七章，一章一个故事，以古人笔记体笔法，写秦岭的天文地理、山川形胜、花草树木、虫鱼鸟兽、人生底细，以小见大，烛照时代变迁及生活况味；第二部分“外编一”，收录了写于1990年的《太白山记》；第三部分“外编二”，收录了创作于2000年前后的六篇旧作。

贾平凹长期生活在秦岭，秦岭一直是他创作的源泉。《秦岭记》则是他第一部以“秦岭”命名的作品，与其以往小说明显不同的是，《秦岭记》是一部笔记体小说，承继《山海经》《聊斋志异》等“志人”“志怪”的传统，行文貌似实访照录，但更趋于志异奇谈。五十七个故事大致分为两类：一类是充满奇思妙想的志怪小说，荒诞不经；一类与时事紧密相关，在虚假与真实之间描摹世情，感怀世事。他笔下的植物、动物、山川都是有灵性的，比如可以听懂人话的忠犬，高僧走入便会流出泉水的山洞，随人一起流泪的皂角树，可以进入别人梦境的小职员……这些故事不像《山海经》那般神秘瑰丽，也不像《聊斋志异》那般狐妖通灵，它就是秦岭一草一木、一鸟一兽的灵气幻化，落脚到作者玄想意念之中，看似故弄玄虚，却弥漫着浓浓的人间烟火气息。“生命就是某些日子里阳光灿烂，某些日子里风霜雨雪，不论是人是兽，是花木，是庄稼，为人就把人做好，为兽就把兽做好，为花木就开枝散叶，把花开艳，为庄稼就把苗秆子长壮，尽量结出长穗，颗粒饱满。”一叶一菩提，一花一世界，人之为人，兽之为兽，都有各自的使命，这正是《秦岭记》传达给我们的最朴素的生活哲理。

《秦岭记》不仅赋予秦岭的山川草木、花鸟鱼兽以长久的生命，也穿插了很多实事新闻，如“华南虎”事件、秦岭违建别墅拆除、外出打工、扶贫攻坚、乡村振兴等等，这也反映出贾平凹对秦川大地未来发展的思考。身处秦岭腹地的人们该如何适应当前社会发展，依然扎根大山，还是走向更广阔的世界？拯救衰败的乡村，还是留在城市？这是《秦岭记》带给我们的思考，也是当下众多乡村发展需要解决的难题。谁也无法阻止人们奔向更加美好生活的信念和步伐，一个崭新的时代已经来临，秦岭乃至华夏整个山村、乡镇的振兴指日可待。

在《秦岭记》的后记中，贾平凹说：“我笑我自己，生在秦岭长在秦岭，不过是秦岭沟沟岔岔里的一只蝼蚁，不停地去写秦岭，即便有多大的想法，末了也仅仅把自己写成了秦岭里的一棵小树。”八百里秦川雄浑开阔、横无际涯，十万字《秦岭记》思接千载、心游万仞。秦岭是无数植物与动物的乐园，《秦岭记》是人文与自然的双向奔赴，可谓是秦岭的山川草木志、动物志、村落志、人物志。