农历五月初五端午节，一年一度的沙格龙舟赛准时在湄洲湾畔激情上演。这一天，南埔镇沙格村总是显得格外喜庆热闹，特别是在经历过三年疫情之后，今年的龙舟复赛就显得格外热闹。每年激烈的沙格龙舟竞渡活动，吸引了泉港区十里八乡及众多从外地特地赶来的游客争相前来观看，海岸边、岸边楼房的阳台上，甚至海上的渔船都挤满了观看比赛的群众。

沙格村龙舟赛始于明永乐年间，至今已有600多年历史。龙舟赛主要为纪念屈原，而在沙格村，端午划龙舟最初只是人们借屈子英灵和妈祖神威以祛邪祈愿，后随时代变革演变为龙舟竞渡。到了清朝，又多了一层含义，那就是纪念从沙格村走出去的清官忠臣王忠孝。开创了端午节纪念王忠孝与郑成功收复台湾的先河，并以赛龙舟来纪念乡贤王忠孝，至今已有300多年。

王忠孝（1593年—1666年）是一位耿直、清廉的明朝重臣，也是闽王王审知裔孙，族人尊其为台湾开基始祖。他自小习水性，通晓海面舟楫往来和四时潮汛，因而对于郑军的水师进退攻守尤为熟稔。王忠孝与郑成功正好一文一武，郑成功的水师征战方略，大多征询于王忠孝，让王忠孝参与谋划。直至后来率军东渡台湾，郑成功也都与王忠孝相商，共同筹谋策划。史书记载：“凡军国大事，有所筹划，几多所匡救。”王忠孝作为郑成功的重要幕僚，有“郑成功军师”之誉，对郑成功收复、开垦与建设台湾有着重大影响。他称台湾“人为中国之人，土则为中国之土”，爱国爱乡情怀备受人们推崇。1664年入台后，他不仅关注百姓的生计，还致力于传播儒家思想，闽南的音乐、戏曲、建筑以及习俗信仰，积极宣导中华传统文化，襄助明郑政权在台湾兴学设馆传经讲学，对当地教育的兴起产生巨大的影响。

沙格村举办龙舟赛有着传统严谨的祭祀仪式，四月初一举行“开鼓请”，初五端午早上九时，村人身着各式古代服饰，到灵慈宫祭拜妈祖后，敲锣打鼓，吹着唢呐，举着彩旗，扛出一对木雕龙头，抬着大轿，组成出游队伍，绕村到“忠孝社”祭拜，由妈祖“出面”令社公呈请柬给王忠孝，又绕村到海边的妈祖殿祭拜后，向海吹奏，由妈祖向海放龙到彼岸，敬请忠魂乘龙回家……

沙格人千百年来以梦为舸，向海而生，这也造就了沙格乡亲粗犷刚烈耿直团结的品性，他们为沙格村的海上龙舟赛赋予更深意味：屈原风骨，民族脊梁；妈祖（姑妈）护佑，万世吉昌；忠孝传承，永固族邦；男儿弄潮，勇往直前……这些都无不展现身居海边的沙格人坚韧不拔、不屈不挠、勇争第一的精神气概。2006年，沙格村还举办了首届王忠孝文化节，大批台湾王氏宗亲来此寻根问祖，慰藉乡愁，传为佳话。

征稿启事

世遗之城泉州，文化底蕴深厚的村（居）数量众多。为深入学习宣传贯彻党的二十大精神，进一步加大泉州乡村文化振兴宣传力度，守护和传承泉州独具特色的乡村文化记忆，由泉州市文化广电和旅游局、泉州晚报社联合主办的“保护乡村文化 留住美丽乡愁”主题征文比赛，面向海内外征稿。

征文体裁：文学故事（1500字以内）

征文内容：用文学笔法聚焦泉州乡村风物（例如老物件、老戏台等），乡村艺术（例如老壁画、老雕刻、原始图腾），民族文化（例如姓氏探源、服饰特征、独特习俗），苏区老区文化（例如革命遗址、历史事件、红色故事）等相关的故事和传说。

征稿要求：故事叙述有主线、有内容、有情节，行文生动有趣，引人入胜；要点明故事采集具体所在地；对方言、特殊用语、习俗、生僻字等加以适当注释。

投稿邮箱：qingyuan@qzwb.com（邮件主题请注明“‘保护乡村文化 留住美丽乡愁’主题征文比赛”，欢迎400万像素以上的配文照片、3分钟以内短视频）

截止时间：9月30日。

乡村名片

沙格村

古时名为“沙堤”“蟹谷”，后称“忠孝乡”，又改称沙格，隶属泉港区南埔镇管辖。位于湄洲湾南岸泉港区北部沿海突出部，水美、人杰、地灵，临港工业方兴未艾，经济发达；文化底蕴深厚，有“文化之乡”和“体育之乡”美誉。