“始终”二字，是既存万物遵循的规律，也是自然界亘古不变的法则。

曾有人不愿种花，因为花总有一天会凋谢；也有人终日惶惶，因为害怕自己终将逝去。既未开始，何不一试？既已开始，何惧结束？

“始终”二字之间，省略了一个最重要的客体：过程。开始和结束都围绕着过程展开。过程是主体，而始与终只是节点。不始无终，更无过程。所以，我们不应该因畏惧结束，而不敢迈出开始的第一步。

过程做好了，就算是结束，也成为“圆满收官”，而不是“遗憾落幕”。结束既不可避免，何不在有限的过程中尽力而为，并为结局打下一个美好的句点呢？同样地，在我们有限的生命里，唯有殚精毕力才能不虚此行，才能拓宽生命的宽度和广度，才能做到“善始善终”。

无疑，结束自然是不可避免的。试问世间万物，永恒者几许？相反，循环和接续才是世间常态。如古人云云：“人生代代无穷已，江月年年望相似。”世间万物总在“始”与“终”间循环，纵是看似长久的“江月”，也终有黯晦消沉之日。有人说，我们应该“向死而生”，而我想说，我们也应该“向终而始”。不始无终，而不终也无始，如同得与失般，不得亦无失。而“有始无终”，同样也不可取。

揆诸古今，无数文人志士倾毕生之力，为自己创造了一个圆满的“终”，而在此之前，是他们同样勇敢地“始”才造就了前者。视死若生，是他们一贯坚持的准则。畏终而慎始，甚至不始，实属本末倒置。人活一世，难道因为害怕死亡而不选择好好活着吗？既然终将离去，何不把生命过到极致？又何不珍惜眼前，放眼未来，为生活添姿，为生命增色？

没有开始就没有一切，不愿开始就永远无法开始。拥有开始的勇气，拥抱过程并享受过程，这才是开始的意义。若选择逃避，虽免去了结束带来的不舍与痛苦，却也同样错失了过程带来的欢愉和满足。敢于尝试开始，敢于直面结束，是人类从与大自然千百年来的抗争中总结出的生存智慧。自然法则既此，若逃避开始，就永远告别了一切可能。权衡利弊，面对万千可能和一无所是，答案显而易见，不证自明。如同那个不愿开始种花的人，他虽免去了看着花儿日渐凋谢之苦，却永远无法体验亲手栽培的快乐。

花儿谢了，终会有重开之日；病树前头，仍会有“万木春”。有时候“终”往往意味着新的“始”，意味着生生不息的希望。万类霜天，唯有敢始敢终、慎始敬终、善始善终者，方能在与自我、与自然的选择和挑战中胜出，方能在“向始而终”的勇气中“方得始终”。

（作者系安溪一中高三年学生）