祖厝修葺如新，砖雕石刻上的奇花异卉，楹柱廊廓间的仙兽神驹，是来自生命源头的神秘呼唤。石埕前，高高的戏台正对着朱红油漆大门。我坐在戏台上，目光穿过阳光，触摸着门楣上的对联：“贻厥孙谋惟忠孝，绳其祖武克俭勤。”静止的字，流淌着家族的精神血脉，也浓缩了许多悲欢，无数风云。抬眼望，翘脊上依然有远行的羽翼，也做了呼唤游子归来的姿势。

这是洪梅新联村霞溪，我的“乌篮血迹”。400多年前，霞溪姚氏一世祖从南安八都洋坪迁徙至此。这块尚未开垦的处女地，像迎接蒲公英的种子一样，敞开胸膛接纳漂泊而来的游子。

开基肇业的日子自是艰难。我的老祖宗早出晚归，耕耘稼穑，生儿育女。汗水浇灌过的土地开出幸福的花蕊，简陋的土坯房时有鸡鸣犬吠，笑语晏晏。两个儿子在父母的言传身教下，都成了勤勉忠敦，孝亲敬贤的好儿男，深得周边异姓乡邻青睐，都择得良人佳偶，诞下了第三代。兄弟、妯娌、子侄之间从没红过脸，拌过嘴。

看着儿孙满堂，兄弟和睦，老祖宗梦里都笑出声来了。孙子孙女们嬉闹着满屋子跑，不甚宽敞的土坯房显得更为拥挤了。老祖宗拈须寻思着：是时候让两个儿子分家，自立门户了。他跟我的老祖妈一番合计后，于秋光流韵里，敬神明，请土木，雇帮工，姚家大厝破土动工了。历时一年，倾尽一家子劳作耕耘、省吃俭用的积攒，两座大厝如展翅大鹏憩于乡间，两幢房子都是坐西朝东的十间张闽南古大厝。靠北的那幢地势高，又有护厝和粮仓，叫顶厝；靠南的那幢较低洼，称下厝，没有相应的附属建筑。闽南乡间的规矩是：分家产时大儿子得大份，小儿子分小份。果然，长兄当仁不让，站出来说：“我是老大，我先挑吧！”没想到他挑的是下厝，而把顶厝留给了弟弟。这事在洪梅十乡八里一时传为佳话，人人竖起拇指夸奖姚家兄弟俩：“大兄小弟相让厝，顶厝下厝哐哐富！”

时光如同一道抛物线，原来单门独户的姚家，像石榴结籽一样，瓜瓞延绵，有了良田百亩，子孙满堂。从顶厝、下厝搬迁出去的各家各户像老树的籽实炸出的一粒粒种子，萌生成一株株植物。顶厝、下厝俱开枝散叶，繁衍出几房几祧，至今已历十几代。在山的拥抱中，一座座宅院飘出炊烟袅袅，笑语串串，“谦让互助”成了家族的精神底色，在姚氏族人中代代相传。如有族人为了田产房契或蝇头小利、家长里短而起纷争，宗亲族长必会站出来劝和：“老祖宗分家让厝为我们树了谦让互助的榜样，咱们不能给老祖宗脸上抹黑呀！”于是，争成斗鸡眼的双方立马偃旗息鼓，各自退让一步，气氛缓和了，人心柔和了。无论是族中大事还是家庭琐事，莫不谦让互助，和和美美。无论是在家劳作或是外出商旅，都不忘祖上懿德，互相搀扶着，阅人世风霜。

“大兄小弟相让厝，顶厝下厝哐哐富”这句话口耳相传，谦让互助的家族精神也像接力棒一样，从未中断。上世纪80年代初，下厝的几个族亲率先远离故土，去山西当煤矿工人，后来当了煤矿老板，就把顶厝、下厝的兄弟子侄都带出去。有的分发矿灯，有的管理矿务，有的负责后勤服务……大家不计较、不抱怨，在山西挖到了第一桶金，也有了姚氏家族的第一支创业兵团。此后，霞溪姚氏兵团披荆斩棘，在海鲜市场、建材市场、房地产、交通运输以及旅游等行业做得风生水起。“有好机会、好资源一定要与兄弟族亲共享，有钱大家一起赚，有困难大家一起解决！”一句朴实的话语，有神奇的力量，让创业的百折千难化为烟尘。霞溪姚氏家族的创业故事与美丽家园互放着动人的光芒。

我在村子里悠来晃去，春来绿肥红瘦，秋至落叶萧萧。围墙上，时有一枝繁花或一串果实探出头来。房檐下、小道旁、空地里，一畦畦水灵灵的菜蔬招惹着眼球，芥菜、空心菜、茄子、豆角……我家这顿饭缺个什么菜，出门拐个弯，随手摘一把是正常不过的事。我像散仙似的晃荡着，这家婶子，那家堂亲见了，热剌剌地喊着：“丽啊！想要什么菜就摘一些吧，要不我帮你摘。”于是我从村头逛到村尾，什么菜都收入囊中，一大袋带到城里，自己吃不完，还可分赠同事朋友。

“到洪梅新联村霞溪吃最好吃的海鲜！”“洪梅镇最漂亮的房子在霞溪！”“春节，到霞溪看‘车展’！”我的耳畔回响着外地亲友的话。我的诗人朋友也这么说：“你的家乡美如世外桃源！景美，人美，情更美！”“安居霞水神仙境，派衍历山帝王家。”祖厝石柱上的这副对联果有此意。

一条神秘的河流穿过时光的沟壑，把一种精神印信和性格密码植入每个姚氏子侄的血肉里，烙成了家族符号，无论多少时光流逝，无论多少颠沛流离，都能轻易地认出彼此。也都能在骤来的风雨中，云开雾霁见彩虹。“远溯历山而著德，近徙阳水以芬芳”。我站在祖厝大门前的石阶上，轻诵着楹柱上的对联。眼前闪过一个个远去或走来的霞溪顶厝、下厝宗亲族人的身影。“姑啊，加个微信，留个电话，有什么需要尽管找我，一定尽力！”简单的一句话，当然就是那句口耳相传的话的另一种表白：大兄小弟相让厝，顶厝下厝哐哐富。

顶厝、下厝，阮的乡里阮的厝。我在祖厝安如磐石的厅堂中静坐凝思。总会有星光点点，照亮了我。

起身，携着家族密码，我勇敢出发，去迎接一场场挑战。