最近,模仿《红楼梦》中林黛玉说话语气的一些网络用语、二创视频、模仿视频等开始流行,这些内容被称为林黛玉式“发疯文学”。网络“梗文化”是有趣的文化现象,还是对文学的庸俗化?
个性表达 调剂生活
徐振宇:“梗文化”是当下文化流行的一种趋势。借助经典文学为己所用本来就是文学创作的一种传统手段,不必对此过度解读。好比《西游记》与《大话西游》,后者对前者有“恶搞”的嫌疑,但毫不影响它的经典,这就是玩梗的代表作。一花独放不是春,百花齐放春满园。
不知潇湘在何处:“梗文化”是网络语言的一部分,也是年轻人的个性化表达,通过“玩梗”“造梗”,年轻人可以很好地释放压力、调剂生活,打通群体间的交流通道,获得情感共鸣和集体认同感,使自己和身边人更加快乐。经常“玩梗”还能激发人的创造能力,丰富人的精神生活,有利于培养积极向上的生活态度。况且,一些优秀的“梗文化”还可以传递正能量,弘扬时代主旋律,引领网络文化健康发展。
云上飞:如今的年轻人都比较有个性,他们极其渴望寻求个性化表达,突出自我的与众不同,加上他们对新鲜事物接受能力较强,也乐于创造自己的文化圈子,所以比较热衷于“玩梗”,而这也是“梗文化”盛行的原因。其实,“梗文化”也是语言文化的一种升级表现,能给语言文化增添新的活力,有利于语言文化的发展,同时还能加深大家对传统文化的认识,加快传统文化传播。面对网络“梗文化”的流行,我们可以用欣赏的眼光去看待,享受“梗文化”给我们带来的无限乐趣。
粗制滥造 丑化经典
蜀中闲人:经典传承,不容涂鸦。为了迎合部分人的低级趣味,一些年轻人用网络语言、二创视频,演绎《红楼梦》中的林黛玉。观之,如在名画上涂鸦,令人大煞风景,惨不忍睹。品之,如鲠在喉,令人倒胃,令人恶心,令人作呕。像这样毫无底线恶搞、涂鸦名著,确是把名著低级化庸俗化了,这是在丑化名著,让高尚的名著变味。传承弘扬经典,不容恶意涂鸦。
吴玲:近年来,随着网络的普及,传统文化语言被解构得支离破碎,在报刊、电视、广播、互联网等各类出版物中,网络语言使用量剧增,像流行感冒一样流行起来,从“打酱油”开始,到“做俯卧撑”的流行,再到“屌丝”和“菌男”“霉女”“蓝瘦香菇”的时髦,在语言表达中,把语言肢解得七零八落,到现在的“发疯文学”,这就是一场语言的“悲剧”。在一定程度上破坏了祖国语言的纯洁性和健康的语言文化环境,甚至形成了某种语言公害。“梗文化”实质上就是“脑梗文化”。
刘运喜:随着网络的普及,网络语言也层出不穷,成为中老年人听不懂看不明白的“时髦语言”。林黛玉式“发疯文学”的流行,是对文学经典、文学形象的亵渎和消解,是对中华优秀传统文化的曲意肢解,是对民族语言使用规范的肆意破坏。因此,“梗文化”不可倡导,语言文字部门必须加强对语言的检查督查,切实维护我国语言使用的严肃性、纯洁性。
理性看待 多点宽容
君子笑:林黛玉式“发疯文学”看似是在恶搞文学,实则是人们对情绪的一种释放,年轻人通过这种形式去表达自己的情绪,并从中获得乐趣。“梗文化”流行,降低了人们与原著的距离感,让更多的人对经典产生兴趣,重温经典。当然,凡事都要有个度,“玩梗”也要分场合,要把握好分寸,不能本末倒置。莫让原汁原味的传统文化在网络的“翻炒”里逐渐变味。
曹建明:“梗文化”作为一种社会现象,迎合了当今工作节奏加快、生活压力变大的现实,人们需要轻松、诙谐来舒缓生活压力,但“梗文化”注定只能成为流星,来得快、消失得也快,动摇不了经典文化的根基。对于这种现象,不必过于担心。只有经得起时间检验的文化,才能成为不朽的经典,成为精神文化殿堂的闪亮明珠。
胜平王:不同时代都有不同时代对经典文学人物的理解。林黛玉式“发疯文学”在缓和气氛与宣泄情绪方面的优势毋庸置疑,更容易激发起当代年轻人的兴趣。与其一本正经地训斥这样不许那样不行,还不如用宽容与理解的眼光来看待。当然,凡事有度,允许“梗文化”存在并不意味就可以放任对经典作品的过度娱乐化。
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