端午前后下的雨，母亲说是“粽汁”。今年洋洋洒洒下了一个月，眼看快放晴，流连的“粽汁”还时下时歇，我们也不介意，带上女儿们沿着霞陵溪去田里抓蜗牛。远山是洗过的墨绿，禾株是洗过的翠绿，草是洗过的浅绿，走在绿之间，我们似乎也将被晕染成黄绿。人被雨关在家，草长得很浓，肆意横行，蔓延过田埂，蔓延过沟渠，蜗牛却没有一只。于是她们拔起一把把狗尾巴草，你追我赶跑在这山水间，亦如毛茸茸的小兽。

埔头村沃壤千亩，良田美池瓜果飘香，你可见农场里成片整齐的瓜架，鹅黄的花，青翠的瓜，密密匝匝；又见农家门前歪歪扭扭支起几根棍，葡萄的藤蔓已稳稳盘上去，底下南瓜藤也伸出一溜须卷。

雨又落下来了，雨水声、溪水声，似拨起泠泠古琴弦。我们折到“生本堂”的檐下避雨。屋主林春庆的三子林克彰、长孙林国瑞先后考取武进士，“叔侄进士”为一方美谈。后厅柱联：“霞陵品望无双姓，桃谷恩荣第一家。”可见一个习武世家的显赫。屋主是怎样地自得而快乐，闽南人对“起大厝”素来有执念，厝不仅是一桌就三餐，一榻可供眠，是心中的乾坤，是眼前的锦绣，天地山川，虫鱼鸟兽，孝悌忠义，必是磅礴必是铿锵必是壮丽，必是穷尽一生心血，必是倾尽毕生所学。用心之专深，还需能工巧匠的加持，才有呈现的可能。那时的“永春工”是自信而快乐的，最不可捉摸最不可言喻的，都在他们刻刀之下。相传乾隆帝曾召集各地木雕艺人比试，浙江东阳工、福建永春工位列一、二，从此“永春工”名扬天下，镂空雕、浮雕、圆雕，木窗、木门、木垂花吊筒，用工之精微，刀起刀落翩若惊鸿，宛若游龙。因缘际会，需要无数的运气。百年后，我一再驻足一再叹息。

历史上永春人尚武。提到永春，众人耳熟能详的是白鹤拳，鲜有人知埔头的藤牌武术。蓬壶汤城人林兴珠，康熙年间因平定“三藩之乱”有功受封建义侯，曾于郑成功麾下，见识过藤牌兵威力，熟悉藤牌技艺，康熙帝命其率藤牌兵抗击沙俄，所向披靡，名震四方。埔头林茗颂智勇双全，被林兴珠保举为随征守备，为藤牌兵一员，由此埔头林氏世代习练藤牌武术。

侠之大者，为国为民；侠之小者，为友为邻。据《永春州志》风俗志记载：“蓬壶、覆鼎以西，多尚武节，劲悍绝人。居若处女，遇患难，提戈赴斗，有燕赵风。”正是这样的永春，这样的仁义之风，才有这样的林兴珠、这样的一屋两进士，才有这样的藤牌武术，这样的白鹤拳……

雨又停歇，我望着对面绵延不绝的青山出神，见我迟迟不动，小女儿说：“如果不记得路，我们就跟着蝴蝶吧。”她还不懂，在这里我不需要记住路，左转，右转，直行，跫音都落在故乡的鹅卵石上，低低回响。

工作在城关，也算在故园生活，我的乡愁本该不剧烈，甚至是模糊的。但我依然有浓郁的乡愁，对这汩汩的山涧水，对这青青的芳草地，对这沾上了就跟我一路的黄泥。过度硬化的道路，人心也被硬化，钢筋混凝土砌成冰冷的墙，隔绝了大自然的脉动，和我们的呼吸与共，我们不再像其他生灵渴盼阳光雨露，什么都便利，什么也都无趣。没有花香的春天，只有积水横流的马路；没有蝉鸣的夏天，只有扑面而来的热风；没有橘红的秋天，只有冷热交替的喷嚏连连……我们怎么甘愿，悉数收下如此单调的四季，逐渐远去的乡情。故乡，是有味道，是有声音，是有色彩的。它可能是母亲半日慢慢卤煮的红糟肉香，它可能是阁楼上微风拨动的铜铃响，它可能是炊烟的灰白、井水的透亮。

但凡外出几日，我的牙龈就会肿痛，奶奶说，我们吃的是“竹根水”，性寒，外地水太热。于是和我一样的永春人，外出暂住就背上一瓶家乡的水，抵达后将当地的水混着家乡水喝上一口；如果是外出定居，就带把家乡的土，撒入当地的水井。

我们的乡愁诗人余光中说，一个人必须当一回“浪子”，才知道家的可爱。门前庭院瓜果香，十步开外桃溪水潺潺，青山坐相看。浪子怎能不思乡？

乡村名片 埔头村

永春县五里街镇埔头村古称霞陵，因地处五里长街商铺起始段，后人改称埔头，是福建省首批传统村落、福建省乡村振兴试点村。百年古厝“生本堂”，建于清代，为砖木石混合结构建筑，未经大修，保存较为完好。历史上埔头村武举登科者甚众，武将辈出，村民素习白鹤拳、藤牌武术。